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华中科技大学新闻与信息传播学院 蔡琳璐

以《艺术人生》为代表的谈话类节目发展状况概说

如果从1993年中央电视台开办《东方时空·东方之子》、东方电视台开办《东方直播室》算起，中国的电视谈话类节目自开办到现在已经十年有余了。而具有全国性影响的中央电视台电视谈话节目《实话实说》，也已经是1996年的事情了。1996年以后，电视谈话类节目一发不可收，在全国各地掀起了一阵“谈话旋风”。中央电视台有《实话实说》、《艺术人生》、《对话》、《大家》等，香港凤凰卫视中文台有《鲁豫有约》、《锵锵三人行》等，湖北电视台的《往事》等等。

目前，从全国性的电视台到省级甚至市级电视台，都开办了不同规模、不同类型、针对不同观众群体的谈话类节目。谈话类节目在全国不下70个栏目，而且大有方兴未艾之势。如此众多的谈话类节目，真正做出品牌，受到观众喜爱的却是屈指可数，有些栏目甚至被淘汰出局。之所以会出现这种情况，主要是因为一些节目的创办者、制作者，只看到谈话类节目受大家欢迎，有很高的收视率，能够获得广告客户的青睐。在这种出发点上，他们选择一些低级媚俗的话题，邀请一些看似高素质的人，搞上一些花里胡哨的形式，这样制作出来的谈话类节目也许能短时期内吸引一部分观众的眼球，但是它们的生命都是短暂的。谈话类节目要想长期受到观众喜爱，必须想清楚什么是观众真正喜爱、真正需要的，必须有一些美学追求，以一种真诚的态度与嘉宾交流对话，向观众传递人生的真善美。

《艺术人生》的成功及其美学追求

《艺术人生》是中央电视台在2000年底推出的一档谈话类节目，每期邀请一位文艺界的明星，与主持人、现场观众一起回忆过去的艺术、过去的生活，讨论人生与世界。2000年12月22日晚9点，《艺术人生》第一次亮相，收视率就位居中央电视台第三套节目的第二位。用该栏目的制片人王峥的话说，“《艺术人生》没有成长期，它从一开播就直接进入了成熟期。”《艺术人生》开播至今已经三年多时间。在这三年多的时间内，童安格、蔡琴、彭丽媛、关牧村、刘欢、陈凯歌、谢晋、蒋雯丽、潘虹、秦怡等等100多位文艺界明星走进了演播室，收视率稳居央视综艺频道的前三名，从中央三套拓展到中央一套。《艺术人生》取得如此大的成功，笔者认为，其中的主要原因就在于栏目制作人员、栏目本身对人生真善美的执著追求。

《艺术人生》美学追求的主要表现

在该栏目中，节目制作人员把非功利性与功利性相结合，以一种非功利性的态度来做节目，同时也能获得功利性的收益。《艺术人生》的宗旨是：用艺术点亮生命，用情感温暖人心，周五之夜，探讨人生真谛，感悟艺术精神。在这一宗旨下，该节目能够雅俗共赏，嘉宾、观众、制作人员能够得到美的享受，节目制作人员能够实现自己的电视理想，同时还能获取高的收视率和高额的广告费，可谓是创造了多赢的局面。

以非功利性的态度来做节目，主要是说节目制作人员，在策划节目的时候，应该去思考怎样才能更好更真切更典型地反映出嘉宾的艺术精神、人生精神，怎样能把观众嘉宾从终日各种各样的利益争夺中解放出来，给观众、嘉宾带来精神上的愉悦和心灵的自由，唤起观众对美的追求，而不是以高的收视率为目的和出发点，一味考虑怎样迎合观众以提高收视率，从而容易走上低级媚俗的道路。收视率是衡量一个节目成功与否的标准之一。许多节目依靠媚俗、低级的制作也可以暂时赢来高的收视率，但它不是唯一标准。《艺术人生》也拥有很高的收视率，但是它不是依靠挖掘明星的隐私等低劣手段得来的。该栏目没有刻意铺陈明星们的成就，而是着重介绍他们成为明星杲杲再上的地位和丰富的物质生活，而是聚焦于他们作为人也必须经历的亲情爱情友情以及生老病死等等生活现象。

对于这些明星来说，在知识或者金钱方面已经非常富足了，但是，如果只拥有了知识和金钱，这种生活还是不完善的。人的生存本质的要求在于真善美。“爱美之心，人皆有之”，也正是审美需求促使人去追求美、创造艺术。《艺术人生》的成功就在于创造了一个真善美的环境，在这个环境之下，明星们能够脱去舞台、鲜花、掌声等构建的浮华，回复到一个追求生活真谛的自然人的状态中，面对真诚的主持人和现场观众，同大家敞开心扉，讲述自己作为一个渺小的普通人，生存在浩瀚宇宙中，面对强大的自然和社会规律时，所会经受的一切。

该栏目对真善美的强烈追求的另一体现就是情感与理智相结合。《艺术人生》是一档情感弥漫的节目，很多明星在现场都会潸然泪下。当陆毅听到父母的声音的时候，当徐静蕾说起奶奶的时候，当欧阳奋强谈起自己夭折的孩子的时候……他们的泪自然而然地就流下来了。更不用说现场的观众和背后的节目制作人员，他们的感动都是深藏心底的。但是，《艺术人生》没有成为一个煽情的节目，没有因为需要感动而去煽情，没有因为需要泪水而故意戳嘉宾的痛处。在这个栏目中，嘉宾、观众基本上是在理性的引导下释放自己的情感，在感动与落泪之外，他们铭记于心的是对人生、生活的领悟。

美学实际上就是一门感情的学问。情感活动是审美经验中最为活跃的因素。它作为一种弥漫性因素伴随于审美活动的全过程，从而使整个审美活动显示出明显的情感色彩。审美虽然是一种感性的直观行为，但却离不开理性因素的参与。因为审美不同于一般的感性行为，它不仅要形成关于对象的感性形象，而且要超越性地把握对象的意义，并在此基础上做出具有普遍性的审美判断和评价。

在演播室里，当嘉宾看到衷心喜爱自己的观众，看到自己成长过程中的点点滴滴，看到自己最喜欢、最难忘的人或事；当观众看到自己心目中的偶像，看到他们所经历过的种种，领略到他们的人格魅力的时候，嘉宾与观众的情绪总是容易趋向饱满和激动。能够让自己的感情自由地流露，是人类美学追求的一种表现。同时，人之所以区别于其他动物，是因为人有理性，能够认识世界，能够审视自己的行为，能够把握规律，并按照规律来改造世界和自身。如果没有理性的控制，任由嘉宾和观众宣泄感情，会让节目陷入一种尴尬的境地，这不仅在节目的制作上是不允许的，也是不符合美学要求的。在大多数情况下，主持人朱军在这时都会充当一个理性的角色，他会选择用一两句总结概括的话来结束这个话题，转向另一个稍微轻松一些的话题，缓和现场的气氛，调整嘉宾和现场观众的情绪。

在于洋的那一期节目中，当于洋讲到进入部队拿到发下来的新军装的时候，因为对共产党的感激而留下了眼泪。朱军立即引入了另一个话题：于洋当“侦察”兵时的趣事，现场气氛马上缓和下来，观众都轻松地笑了。当于洋与夫人回忆到1970年时的艰难日子，回忆到他们经受的特殊考验，回忆起他们在特殊时期里的互相支持，于洋又拿下眼镜擦拭眼泪。这时，朱军拿出道具———于洋与夫人交流的小纸条，念出上面的一句话：“一个真正的共产党员，不能向党说半句假话。”这句话之后，于洋就恢复了理性。正是由于节目制作人员和嘉宾在感性和理性上的互相配合，《艺术人生》才能够张弛有致，充分流露人间真情，阐释人生真谛。

谈话类节目应有美学追求

在日常生活中，人都是处在一种现实的存在之中，即人都是处在与世界所构成的功利性的关系之中。人们在利益的争夺中，很大程度上忽视了对自身人类的认识，忽略了对美的追求。作为媒体的电视，也沾染了越来越多的商业气息，一定程度上失去了对社会的关怀和对人类的关怀。

在谈话类节目中，嘉宾与主持人、观众能够面对面地交流。能够进入谈话类节目的嘉宾，无论其地位的高低、知识水平的高低、拥有财富的多少，他们都是经过挑选，具有相当的代表性的人。借助于嘉宾的影响力、主持人的影响力、电视的影响力，相对其它的节目形态来说，谈话类节目更容易向受众传递情感，传递关怀，传递感动。谈话类节目是一味以收视率为目的而不择手段，还是立足于对社会对生活的热爱与关心，决定着它传递给观众的信息的优劣，决定着它是否受到观众的喜爱和获得市场的认同。因此，谈话类节目要想成为电视界的常青树，就必须有一些美学追求，以美学的眼光来看待人生，制作节目。

（编辑：潘宗信）