一、云南是聂耳的故乡

    聂耳（１９１２－１９３５）原名守信，字子义，云南玉溪人，生于昆明。自幼喜爱花灯、滇剧等民间音乐，会演奏多种民间乐器。大革命时期曾参加进步学生运动，十八岁到上海学习作曲，于１９３２年去北平开展革命音乐活动。后回上海参加剧联音乐小组，发起组织了中国新兴音乐研究会，并在联华影业公司、百代唱片公司工作，为左翼进步电影、话剧、舞台剧作曲。１９３３年在创作上初试锋芒，创作了《开矿歌》、《卖报歌》，使人耳目一新。１９３４年是他的“音乐年”，《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《新女性》、《码头工人歌》、《前进歌》、《打长江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》等民族器乐曲，都是这一年完成的。１９３５年，写下了《梅娘曲》、《慰劳歌》、《塞外村女》、《自卫歌》、《铁蹄下的歌女》以及建国后定为国歌的《义勇军进行曲》。他从事音乐创作时间只有两年左右，却为８部电影、３出话剧、１出舞台剧写了２０首主题歌或插曲，加上其他歌曲１５首和根据民间音乐整理改编的民族器乐合奏４首、口琴曲２首，共创作了４１首音乐作品。此外还发表了１５篇战斗性的音乐论文和《时代青年》等３部电影剧本?穴生前未出版?雪。１９３５年到日本，准备经欧洲去苏联求学，不幸于游泳时溺死。他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神，第一个在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象，是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。

    聂耳是伟大的人民音乐家，从小就受到云南丰富的民族文化熏陶，在党的培养教育下，他创作出不少优秀音乐作品，歌曲具有强烈的时代精神和民族风格。特别是他在中华民族危亡的时刻，谱写了《义勇军进行曲》，吹响了中国革命的号角。聂耳的成长，离不开云南丰富的民族文化的哺育，正是从这块广袤深厚的民族文化土壤中汲取了充足的音乐养分，聂耳从云南走向了全国、走向了世界。他的一生虽然极为短暂，但他的生命是辉煌的，他的精神是永存的！

    二、云南是音乐的海洋

    诞生孕育了人民音乐家聂耳的彩云之南，被称誉为“歌舞之乡”、“音乐的海洋”，祖国西南边疆的一座“民族音乐艺术宝库”。长期生息在这里的各族人民都有自己独特的歌舞艺术，在悠久的历史发展过程中，形成了无比灿烂、各具特色的民族音乐文化。

    １、历史悠久，源远流长。

    从２０００多年前世界上最古老的铜鼓及古滇国青铜编钟、青铜葫芦笙斗起，就揭开了云南民族音乐艺术灿烂的历史篇章。考古资料证明，楚雄铜鼓、羊角钮钟、江川曲管葫芦笙、祥云葫芦箫、编钟，展示了云南古代乐器的早期辉煌。呈贡发掘的东汉梁堆墓内的抚琴和吹箫陶俑，昭通出土的歌舞画像砖等，展示了汉代云南各民族丰富的音乐艺术。文献记载中，司马相如《上林赋》所记汉皇宝宫廷宴乐中的“巅歌”与汉乐府中表演滇歌的“诸族乐人”相互印证；到唐贞元１６年（公元８００年），“南诏奉圣乐” 以其宏大气势、丰富多彩而被吸纳入唐乐部，丰富了中原文化。随后，云南乐曲《弥臣乐》、《菩萨蛮》、《天南滇越俗歌》、《高黎贡山谣》等传入中原。宋代，云南各民族民间歌谣十分活跃，民俗节日期间游演普遍。元明时期，中原音乐大量传入并与当地民族音乐融合，“洞经音乐”表演十分活跃。清代至民国２００多年间，中原各种戏曲声腔进一步传入，滇剧、花灯、傩戏及白、壮、傣等少数民族戏曲应运而生。“五四”运动后，云南新音乐活动兴起，音乐歌咏活动不断发展，抗日救亡歌曲在城市乡村广为传唱，音乐家赵风、李凌和冼星海、安娥等参与了云南音乐创作演唱活动，近百支各行业歌咏队在昆明开展活动声援爱国民主运动，用欢乐的歌声迎来了云南的解放。

    ２、博大精深，异彩纷呈。

    云南民族音乐汇集了二十几个民族各自不同的音乐文化传统和艺术成果，反映了各个民族不同的历史、生活、民族性格和艺术情趣，具有各自不同的民族特色和地方特色，因而显示出我国任何其他地区的传统音乐都难以比拟的丰富多彩、博大精深。因此有人认为，云南民族音乐可以视为人类音乐文化发展史的一个缩影。

    云南民族音乐不仅资源丰富，而且特色鲜明、多彩多姿。一是民族民歌品种众多。有宗教性的、劳作性的、娱乐性的；有成千上万人参与的歌舞，如景颇族“目脑纵歌”，庄严肃穆；有单人表演的傣家“孔雀舞”，优美圣洁；还有人数可多可少的“锅庄”、“弦子”，热情奔放；纳西的“阿哩哩”、彝家的“跳脚”，还有壮家神秘的“草人舞”……仅仅在《中国民间歌曲集成·云南卷》的编撰过程中，就收集到了１８０００多首民歌。除了民歌以外，云南民间还有１７个剧种的大量的戏曲音乐，上百个民族曲艺曲种和大量的曲艺音乐；二是民歌演唱技法丰富，几乎每个民族都有自己独特的唱法。２６个民族的民歌中都有叙事歌、山歌、小调、情歌、儿歌、劳动歌、舞蹈歌、风俗歌，总数在２万首以上；三是器乐种类较多，在全国５００多种乐器中，云南就占了２００多种，占全国器乐总种类数的五分之二。２００多种器乐中，巴乌、葫芦丝、吐良、俄比、月琴、达比亚、弓笛等民族乐器在全国乐坛有较大影响；四是保留了古老的音乐形态，被有的音乐研究专家称为“音乐活化石”和“音乐博物馆”，为研究我国音乐史提供了鲜活的宝贵资料。如很多的少数民族多声部音乐，不仅有傈僳族《摆什》，还有傣族的“赞哈”，纳西族的“窝热热”等；五是云南的宗教音乐非常丰富，不仅有包括四大宗教及其分支、流源的各种宗教音乐，也有大量云南省独有的少数民族宗教音乐。还有大量的戏曲音乐、曲艺音乐、宗教音乐、民俗礼仪音乐等。六是歌舞乐在各民族的生活中起着独特而强烈的凝聚作用。很多民族只要音乐歌声响起，不管男女老少，不论相识与否，便会手拉手，肩并肩，随着旋律，踏着节拍尽情歌舞。各族人民在歌舞乐中充分展现他们的爱恋，表露他们的情怀，倾诉他们的祈愿。

    ３、成就显著，影响深远。

    新中国成立后，云南民族音乐以繁荣的姿态放射出夺目的光彩。底蕴深厚的音乐文化资源为音乐家们提供了取之不尽，用之不竭的创作和灵感源泉，谱写出传世的经典之作，歌唱家把美丽多姿、独具特色的云南唱到了海内外，使云南民族音乐文化不仅在全国，而且在世界上产生了广泛的影响。《小河淌水》、《耍山调》、《猜调》、《海菜腔》、《有一个美丽的地方》、《远方的客人请你留下来》、《阿波毛主席》、《北京有个金太阳》、《景颇山上丰收乐》、《撒尼心向红太阳》、《阿佤人民唱新歌》、《美丽的潞江坝》以及电影《山间铃响马帮来》、《五朵金花》、《芦笙恋歌》、《阿诗玛》中的一大批根据云南民歌改编创作的歌曲传遍全国及海外。同时，京剧《黛诺》、《佤山雾》，滇剧《借亲配》、《关山碧血》，花灯《依莱汗》、《探干妹》，白剧《望夫云》、傣剧《娥并与桑洛》、壮剧《螺蛳姑娘》、彝剧《曼莫与玛若》、曲剧《祥林嫂》等戏曲音乐享誉全国，歌剧《多沙阿波》、《葫芦信》及大批优秀音乐作品不断推出，展示了云南民族音乐“富矿”的巨大影响力。改革开放以来，云南音乐创作演出空前活跃，全省创作新歌近２０００首，演出大型音乐会１５００多台。从１９８８年首届云南民族艺术节、１９９２年第三届中国艺术节到’９９昆明世界园艺博览会《天地浪漫曲》的极大成功，从纳西古乐出访欧洲、傈僳族多声部合唱声震首都、云南洞经音乐跻身国际音乐节到大型民族歌舞集《云南映象》蜚声海内外，作为中华民族文化艺术宝库中的璀璨明珠，云南民族音乐的艺术感染力和影响力正在与日俱增，正在焕发出更加耀眼的光芒。

    ４、人才济济，潜力巨大。

    生活在云南这块肥沃深厚的音乐土壤上的２６个民族，先后涌现出一大批成就卓著的音乐家和深受人民喜爱的歌唱家。建国初到上世纪７０年代，云南省涌现出一批优秀的歌唱家，如黄虹、杜丽华、赵履珠、白秀贞、徐世方、张启秀、甘莉、赵仕卜、高美琼等；涌现出一批优秀的词作曲作家，如杨非、陆云生、李德熙、禾雨、刘位循等；到８０年代，涌现出了宗庸卓玛、王郁芝、金晓风、曹新华、玉丙罕、姚佳、马薇等一批歌唱家和黄田、卢云生等一批词曲作家；涌现出了《红河的月亮》、《喊月亮》等一批优秀作品。９０年代特别是近年来，又涌现出了如杨学进、武红梅、何纾、王硕、林童、尹伟等的一批中青年歌唱家，涌现出了如陈勇、晓耕、万里、蒋明初等一批词曲作家，他们在国内外、省内外崭露头角，实力不凡，在音乐界激起很大的反响。杨丽萍编导并主演的《云南映象》今年获中国舞蹈大奖———荷花奖５项奖，赴京演出引起轰动，好评如潮，让中外观众领略了云南歌舞的无穷艺术魅力。在刚结束的第１１届全国歌手电视大奖赛上，云南省在全国７４支代表队中，取得非专业团体总分第１３位的骄人成绩，夺得一枚铜奖和两个“优秀歌手奖”，创下云南歌手参加电视大奖赛的最好记录。

    三、繁荣云南音乐

    再创新的辉煌
云南音乐文化资源，作为云南省民族文化的重要组成部分，保护和继承好这笔宝贵的财富，依托其创新发展，对繁荣音乐事业、再创云南音乐辉煌和推进民族文化大省建设具有十分重要的意义。

    当前和今后一个时期，云南音乐的繁荣与发展要坚持“二为”方向和“双百”方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，依托云南丰富多彩、特色鲜明的民族音乐资源和人才资源优势，坚持在继承中创新、保护中发展，加强音乐文化理论研究，以体制改革和机制创新为动力，加大政策扶持和经费投入力度，以文艺管理部门为主导，社会和民间广泛参与为基础，营造健康良好、宽松和谐的文艺创作环境，以繁荣音乐创作和演出为中心，建立和完善音乐人才体系为重点，经过３年左右的努力，推出一大批在全国有相当影响力的音乐作品、音乐人才和音乐活动，促进音乐事业的繁荣和音乐产业的发展，使云南音乐尽快进入全国前列，树立云南“音乐强省”的良好形象，再创云南音乐的新辉煌。当前要抓好以下几个方面的工作：

    １、要从弘扬民族文化的高度，做好云南音乐的继承、保护工作。

    一是要高度重视，提高认识，加强领导。云南丰富的音乐文化资源不仅是云南的，而且是中华民族文化中的重要组成部分，也是人类的宝贵文化遗产。继承、保护和开发好这笔财富，不仅是繁荣文艺事业的重要内容，而且是发展文化产业的重要基础，也是促进先进文化发展的必然要求。要从弘扬民族文化的高度来看待和认识这个问题，切实增强责任感和紧迫感，把它作为经济社会协调发展的一个方面，提到重要议事日程上来。

    二是摸清家底，制定规划，狠抓落实。要建立健全民族民间音乐资源档案，确定分级分类保护对象，建立保护体系和保护机制，结合《云南省民族民间传统文化保护条例》的贯彻落实，使继承和保护工作更加科学化、规范化、网络化、法制化。要按民族民间音乐文化分级保护制度，突出重点，实施建设民族文化保护区和民族民间艺术之乡、命名民族民间艺术大师、抢救有代表性的民族民间文化濒危项目，建立信息数据库，及时研究制定保护规划，投入必要的人力、物力和财力，落实保障措施。

    三是要创新形式，丰富手段，促进提高。６年来，云南省持续举办每两年一届的“云南省民族民间歌舞乐展演”，有力地促进各民族歌舞乐的收集整理、有效保护、加工提高、扩大影响和创新发展，逐步形成了“云南省歌舞乐展演”这一品牌的特色和个性，充分发掘了云南省丰厚的民族民间歌舞乐文化资源，不断朝着实现云南省２５个少数民族都有一批代表性歌曲、舞蹈和器乐曲的目标前进，也为云南省创作出更多的群众文艺作品，培养出各民族群众文艺人才，活跃了基层群众文化生活。要在此基础上，创新形式，搭建平台，提供载体，不断丰富和完善继承保护民族音乐文化的手段。

    ２、要以放眼世界的眼光，做好云南音乐的创新、发展工作。

    一是要找准优势定位，坚定发展信心。要以更开阔的视野和更广阔的胸襟，充分认识其独特优势和魅力，坚定繁荣云南音乐的信心和决心。

    二是保护与发展并重，继承与创新同步。要适应新时期各族群众物质文化生活水平的变化需求，在对现有音乐资源进行科学合理整合的基础上创新提高，创作出一批符合“三贴近”要求，既有时代特征，又为各族群众喜闻乐见，既有艺术价值，又有市场需求的音乐作品。

    三是以事业为基础，以产业为带动，力求全面繁荣。要树立起强烈的创新意识，应用与市场需求相吻合的现代理念，引入高新技术和手段，提升艺术含量和科技含量，着力提高音乐文化产品的附加值，依托丰富资源，在保护继承的基础下科学地加以开发利用，力争形成规模较大的音乐文化产业，促进音乐文化事业和产业的相辅相成和快速发展。

    ３、要统一思想，努力形成党政支持、文艺管理部门主导、社会广泛参与，加快云南音乐发展的良好氛围。

    各级党委、政府和文艺管理等部门要进一步加强和改进对文化工作的领导，营造宽松环境，加大对繁荣音乐的重视和扶持力度。省文艺创作领导小组要把继承、保护和开发利用好云南音乐资源作为一项重要职能，进一步加强组织领导，制定宏观发展规划并组织实施，及时研究发展中的重要情况，认真协调解决重大问题。

    文艺管理部门更要树立责任意识，充分发挥政策调节、市场监管、社会管理和公共服务的职能，以体制改革和机制创新为动力，以创作为中心，以培养人才为根本，制定繁荣音乐创作的规划和相应的激励、保障措施，促进音乐文化事业的大发展。特别要抓好音乐人才培养这项带根本性和基础性的工作，最大限度地发挥音乐工作者的积极性、主动性和创造性。

    广大音乐工作者要不断地深入生活、深入实际、深入到群众中去，真切感受广大群众的喜怒哀乐，感受他们无限丰富的情感世界，感受他们鲜活生动的生活实际，写出更多反映基层真实面貌、表达群众真实内心，为他们所欢迎、所喜爱的优秀作品，使音乐艺术家真正成为人民心声的代言人，时代前进的记录者。（完）（中共云南省委副书记 丹 增）

(转自云南日报)