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艺术特性在广告众的把握


(2004-11-08 17:28:15)

吴敬文

美术、摄影、文学的艺术魅力,曾使许多人为之惊叹、折服。广告创作者的思路由此而得到启发。如何借用这些艺术的形式或表现手法,加强广告的视觉冲击力和艺术感染力?创作者为此可谓是殚精竭虑、用心良苦。成功者,广告让人赏心悦目,让人信服;不成功者,广告失去效果,甚或让人质疑。究其原因,还在于对艺术特性的把握。

广告表现中所借用的绘画、摄影中的人物、事物、场景、建筑,要充分自如地把意识中的形象传达出来,目的是服务于广告信息的准确传递,增添其“潜台词”、“话外音”的功效。如:美女香车造型透露出的端庄高雅;山居水楼景观展示出的人文氛围;手机主浪漫叙说消费感受而显现出的时尚潮流。这里,广告的核心内容与艺术表现形式,广告主的主观愿望与广告对象的客观需求,是有机的结合;针对相应的广告对象群体,呈现的是和谐的整体的艺术形象。广告艺术地表现了产品、商品的品牌价值,也艺术地表现出广告主对一种消费理念的推崇、引导。

广告既涉及艺术领域,就不能忽视艺术性与思想性的结合。法国著名的雕塑家奥古斯特·罗丹说:“艺术家和思想家好比十分精美、响亮的琴———每个时代的情境在琴上发出颤动的声音,扩展到所有其他的人”。广告表现中所借用的艺术“材料”,都是有一定寓意,也或多或少反映出创作者的思想、精神。广告创作者思想的这个“琴”所发出的声音,要恰如其分地反映我们这个时代的社会面貌,反映我们这个时代人们的思想、感情、愿望和要求,否则,广告的创作就会遭遇失败,效果被削弱,也有可能给人无的放矢、矫揉造作、荒诞不经的印象。

有这样一幅广告:一高大壮实的汉子,头上的帽子很模糊,不知是军帽还是工作帽。左手怀抱有“3·15”字眼的一本书,右手握拳重重打在已倒地的四个小丑,小丑身上写着“伪劣产品”四个字,在企业名称的大标题下,还有“维护3·15”的副标题。年龄稍长的人肯定看得出:这是文革中那种“将牛鬼蛇神打翻在地”宣传画的一个翻版。这个广告的创作,极为不妥。“艺术典型既要求现象的真实,又要求高度的本质真实,而且要求本质真实寓于现象真实之中,以现象真实充分体现高度的本质真实,二者达到完美统一。”(杜书瀛《论艺术的特性》)在文革那个动乱的年代,极左思想泛滥。无民主、无法制,是那个时代的普遍现象。在市场经济的今天,“3·15维护消费者权益日”,正是我们这个时代民主、法制的体现。将如今的产品质量管理人员的形象,抹上一层那个动乱年代的无法制意识人物形象的阴影,是一种侮辱。广告中的标题意思虽没错,但艺术形象有本质的失真,不是我们这个时代典型环境中的典型人物塑造。从另一方面说,将旧画翻改,草率又无创造性,是对艺术不严肃、不尊重的态度。

维护生活真实和艺术真实的统一,在广告艺术表现中也是尤为重要的。很多医疗、药品的广告主说,广告要艺术点嘛,又不违反广告法,又不违反工商管理条例。其实,这种观点是片面的。广告是要讲艺术,但要看是真艺术还是假艺术。有许多医疗、药品广告,用文学手法虚构患者形象,让他们大谈、特谈接受诊疗技术或药品功效的感受。不说虚构人物在这里不成立,就是确有其人其事,广告也是误导性的。因为在生活中,个别患者的体验,往往是偶然的,不是普遍性的。生活中,个别患者不能代表年龄不同、性别不同、体质不同的大多数患者的体验。而往往有患者在诊疗、服药后,质问为何不是广告中所言,广告主恰恰以几个“不同”搪塞患者,让人有苦说不出。“所谓艺术典型之高度的本质真实,从内容上看,必须表现出一定的社会生活的本质规律,而且,因为经过了艺术家的深入挖掘,集中概括,它所表现的必然本质,比普遍的实际生活现象所表现的更加深刻,更加强烈,更加充分,更带有普遍意义。这里的一切都应该是充分本质化了的,是经艺术家精心提炼而把偶然性的杂质过滤掉了的。”(杜书瀛《论艺术的特性》)为什么各级工商部门严令医疗、药品广告不得以患者名义宣传,这是有科学道理的。用文学手法描写的患者形象,无论是虚构的,还是真人真事,从生活真实性的角度来看,因“杂质”太多,广告的表现根本上都存在误导、失真。那为什么汽车或电视、冰箱、手机等电器产品的广告,其表现中虚构人物的现象没有受到限制呢?因为这些虚构人物烘托的还是广告产品的形象。这些产品无论男的、女的、老的、少的,都能用。在生活中,这些产品的功效在用户使用中是不变的,个别人的感受和大多数人的感受是一致的。即使在挑选和试用时,如觉不妥,可以舍之不买。但治疗过程、药品作用所发生的实际功效,却是因人而异、因人而变。况且,治疗过程、服用药品,轻易试不得,那可不是试用手机、试用冰箱,而是人命关天。

在我国广告事业发展的二十多年中,广告的表现尤其是报纸广告,由开始的平铺直叙,到注重图文并茂,到注重广告对象感受的人情味,到注重艺术性的创意,其表现水平一步一步走向高层次的阶梯,并已形成独特的广告文化。现在各种广告中消费理念、企业精神、品牌价值观等思想意识内容的扩充,其综合体现就是一种广告文化的传播,是一种特殊的宣传形式。既是宣传,就要担负以科学的理论武装人、以先进的文化教育人、以优秀的作品激励人的重任。江泽民同志说:“广大文艺工作者应坚持追求真理、反对谬误,歌颂美善、反对丑恶,崇尚科学、反对愚昧,坚持创新、反对守旧,成为先进文化发展的骨干力量。”这也是我们的广告创作者在借用艺术的表现手法时,必须认真遵守、努力追求的标准。(编辑:徐蟾桂)


 
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