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让广播新闻“活”起来


(2005-08-14 12:11:18)

向鑫 曹曦晴(湖北人民广播电台 430022)

     让广播新闻“活”起来,应准确把握广播新闻的语言、结构和写法。
    
     一、语言上:多用动词、口语化

     一是多用动词,用准动词。动词在语言中是最生动活泼的因素,主要用于陈述人物和事物的动作、行为、变化等。不少教科书中对此还有明确的定量要求:一个句子中至少应有一个实体动词,而这个动词应该是句子中最重要的词。2004年亚广联最佳广播节目奖、中央人民广播电台《传唱到今天的千年史诗》中有这样一段:“炉子上烧的奶茶开了,飘起淡淡的薄雾。青春时尚的巴童和她的白胡子爷爷并肩坐在我对面,像一幅对比鲜明的图画,在渐渐散去的薄雾中愈发清晰起来。”原本静态的一个画面,经过动词“奶茶开了”、“飘起”、“散去”的点缀,动态画面的穿插,使得静态的画面立刻鲜活了起来,也表现出更丰富的内涵,比一句“巴童和爷爷并肩坐在一起”形象多了。

     二是口语化。老舍先生说:“世界上最好的文字,就是最亲切的文字,所谓亲切,就是普通的话,大家这么说,我也这么说,不是用一大车大家不了解的词汇字汇。”获奖广播系列录音报道《草鞋书记刘银昌》中刘银昌说了这样一段话:“我就是死了也要埋在官店。奈得何的时候我就拼命地为官店工作。一旦奈不何了,我就向组织申请以后,把铺盖行李带回去,陪我的女人,给我的女人做个伴。我这辈子最对不起的就是我的爱人……”其中,“奈得何”、“奈不何”和“铺盖”、“女人”都是典型的群众语言,质朴而生动。
    
     二、结构上:打破时空限制,跳跃式推进

     结构是新闻的“骨骼”,是表现新闻内容、突出主题的重要手段。

     广播新闻多采用横式结构和纵式结构。但《传唱到今天的千年史诗》记者打破传统写法,采取日记体,通过“10月3号”、“10月4号”、“11月19号”这几天在“新疆阿合奇”和“ 北京”两地的采记日记,古今结合、纵横交错,真实记录了柯尔克孜族的生命之歌《玛纳斯》史诗历史和现实碰撞的声音。作品以灵活的叙述跨度和段落转换完成了对新闻事实的生动再现。

     由此看来,如果采取围绕一个中心思想,依靠事实间的内在逻辑关系组接成篇,中间以片花等形式叙述背景资料,打破时间、空间的限制,造成跳跃式推进的节奏,用散文的结构形式来处理新闻事实,跳出按时间顺序写新闻事件发展过程的框框,运用新闻跳笔,就能很好地突破广播新闻的结构局限。此外,开头引人入胜;穿插妙趣横生的插语、议论;设悬念,先提问题后回答;结尾感染力、层次分明,这些都能更好地增强广播新闻的可听性。
    
     三、写法上:注重细节,用好音响

     好听的新闻,除了语言的生动表述外,在写作上很注重细节描写。广播通讯、专题和特写等类体裁的好作品中往往蕴含丰富而传神的细节描写。其细节描写通常采用白描手法,选择具有典型意义的生动细节来进行描写。成功的细节白描会画龙点睛般地表现人物的风貌,揭示事件的真谛,深化新闻的主题,增强新闻作品的艺术感染力,能表现新闻的活泼优美、清晰明快的写作特色及风格。白描手法在广播新闻的运用,容易引起人们的形象思维,更能吸引受众的耳朵。

     还是以《传唱到今天的千年史诗》为例:“门一打开,一位白胡子老人站在我面前,就像所有童话里的白胡子老爷爷一样。他微笑着,眼睛里满是慈爱。老人身材很高,头上戴着一顶柯尔克孜族传统的白色毡帽。他就是被称为‘活着的荷马’的居素普·玛玛依老人。”不到百字,寥寥数笔,就把老人的形象特征勾勒出来,让听众真切感受到一个真实的柯族老人出现在眼前。

     还如,获湖北省新闻奖的广播通讯《骡子湾的“娘儿们”》中有这样一段,“同她住在一个组的雷振秀问:‘你卖豆腐呀?’康大嫂脸一红,连忙压低嗓门儿:‘该死的,你小声点儿!’雷振秀上街买豆腐也不好意思,大热天撑开雨伞挡住人们的视线,偷偷地买了八块豆腐,塞进背篓,背着就跑了。”简单而生动的细节描写,揭示了上世纪80年代改革春风吹进山寨后土家妇女观念的微妙变化。

     广播新闻有了精彩的细节描写,可以把发生新闻事实的场面、情景、人物、乃至人物的面貌、行动、语言、性格等等历历浮现在听众的眼前,给听众留下鲜明而深刻的印象,增强新闻的形象性和真实性。

     另外,充分发挥广播的音响特色,使音响、配乐和文字相得益彰、相互生辉,也能更好地让广播新闻“活“起来。

     广播新闻要让广大听众喜闻乐见,务必打破模式化,去掉“八股”味,以活泼、明快、生动的传播形式和表现方式,为听众的听觉输入更为灵活多样的新闻信息,才能引导听众的理性思索,满足听众的新闻需求。也只有经过不断创新,在新时期信息传播领域,广播才能充分发挥其特色,保持不朽的生命力。
     (编辑:吴三敏) 


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