朱熹（1130年～1200年），行五十二，小名沈郎，小字季延，字符晦，又曰仲晦，号晦巷，晚称晦翁，又称沧州病叟、云谷老人，南宋理学家。他被认为是理学的集大成者，尊称为“朱子”。在中国，许多人认为他确立了完整的客观唯心主义体系。 

    朱熹系茶院府君九世孙。原籍江西婺源县，宋建炎四年庚戌（1130年）九月十五日午时诞生于福建尤溪郑氏草堂。十八岁举建州乡贡，十九岁登王佑榜进士，二十二岁授左迪功郎，初任泉州同安县主簿，以后四十八年中，先后任地方官九年，到朝廷任侍讲官四十天，官至直宝文阁待制，封婺源开国男，食邑三百户，兼秘阁修撰等职。庆元六年庚申（1200年）三月初九午时病逝于建阳考亭之沧州精舍，寿七十一岁。嘉定二年诏赐谥曰“文”（称文公），累赠太师，追封信国公，后改徽国公，从祀孔子庙。明朝通称先儒朱子，崇祯十五年因诏位居七十二子之下，汉唐诸儒之前，特称大贤朱子，清康熙五十一年诏升大成殿配享位列十哲之次。生三子：塾、野、在；女五人。

    他为官仅有10余年，从事教学约40年。一生专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。在经学、史学、文学乃至自然科学的训诂考证、注释整理上都有较大成就。朱熹哲学发展了程颐等人的思想，集理学之大成，建立唯心论的唯理论体系。认为“理”、“气”不相离，但“理在先，气在后”，“理”是物质世界的基础和根源。朱熹晚年受到韩胄排斥，学说被视为“伪学”，遭到禁止。但后来朱熹理学一直成为官方哲学，元代恢复科举后，朱学被定为科场程序；在明清两代被列为儒学正宗。在中国儒学史上，朱熹理学的作用和影响力仅次于孔子。朱理学传到了朝鲜，再传入日本，在日本一度形成朱子学热，影响颇大。

    朱熹的主要著作有：

    中国南宋最著名的理学家,开创了影响深远的"程朱理学"体系，朱熹著述共有七八十种之多，其中最著名有：

• 《四书章句集注》
• 《诗集注》
• 《通鉴纲目》
• 《朱子语类》
• 《宋名臣言行录》
• 《楚辞集注》

    后人集有《晦庵先生朱文公集》。


（来源：维库）