到了上海，苏州就是我们最想去的地方。苏州的庭园举世闻名，苏州的亭台楼阁，更是极尽秀美之能事。上有天堂，下有苏杭，这是吸引我们要到苏州一游的原因。

枫桥夜泊

月落乌啼霜满天

江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺

夜半钟声到客船

张继的《枫桥夜泊》是我从小就会背的一首诗，只是诗中的寒山寺，从来没想到有一天会看到它。因为它好像属于一千多年前的历史，好像属于唐代的张继，好像属于海峡的另一端，好像遥不可及、好像永远看不到它。但世事的变化，实在难以预料，没想到这次的旅行可以到苏州一游!出发前我心里默想寒山寺、寒山寺，等到了上海，朋友替我们安排的苏州行程，第一站就是寒山寺，我内心竟是喜不自胜。

从上海到寒山寺，车程约一个多小时。想象中的寒山寺，古老拙朴、历尽沧桑，但实际看到的寒山寺，却与我想象完全不同。当天，风和日丽，游客如织，络绎不绝，寒山寺竟显得古雅、雄伟，香火鼎盛。接待我们的寒山寺住持秋爽大师告诉我们：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。寒山寺，庙不大，名声大，名扬四海；钟不大，传声远，响彻全球。”

寒山寺在苏州城西的枫桥镇，距城大约五公里。这座寺庙，初建于南北朝时期的梁天监年间，到唐朝，因寒山、拾得在这里出家，因此名为“寒山寺”。有关寒山、拾得的说法非常多。相传在唐代时，隐居天台寒岩的诗人寒山(也称寒山子)，一天离岩到国清寺，半路上听见婴儿的哭声，闻声寻去，只见草丛中有个婴儿，寒山便抱起他，这个婴儿便是拾得。以后寒山在苏州城枫桥的寺中出家为僧。拾得去找寻寒山，手捧枫桥荷塘里摘来的荷花。寒山听说拾得千里迢迢而来，想必腹中饥饿，急忙拿出一个编着素饼的食盒。二人相见，寒山送盒，拾得献荷，从此传为佳话，把捧盒的寒山称为“合”，拾得为“和”，两人合称“和合二仙”。

我们看到寒山与拾得的雕像及画像，寒山———文殊菩萨，手执荷花;拾得———普贤和尚，手执花瓶。两人均为蓬头、散发、袒胸、笑颜。寒山曾问拾得：“世间有人笑我、骂我、打我、辱我、贱我，如何处置?”拾得回答:“忍他、让他、避他、不理他，再过几年，你且看他。”

其实，寒山寺的人尽皆知，还是由于张继的那首《枫桥夜泊》。寒山寺之引人向往，不仅是殿堂佛像等有形之物，更在于无形之“寒霜”、“乌啼”及传来之“钟声”。寒山寺素以钟声闻名天下。

秋爽大师介绍说：“除夕夜，寒山寺钟声要敲108下。”据佛经教义，人生有108个烦恼，除夕听108响钟声，便可得层层解脱，这也是预祝人们来年幸福安康的意思。也有说法认为是纪念古代108位高僧。除夕晚上11：42，当寒山寺的主持开始敲钟时，人们都齐数着钟声，108声钟后，寺外礼花齐放，鞭炮齐鸣，非常热闹。入境随俗，我和四个孩子，每人敲了三下钟，一是福、一是禄、一是寿，“我佛保佑，善哉、善哉”。

寒山寺大雄宝殿后面为一花园，园中绿意盎然，殿堂依山而建，又有溪水环绕，四面好山齐聚，听说是九龙抱珠的好风水。

秋爽大师特赠送我们他所写的《枫桥夜泊》，他的书法功力深厚，享有盛名，今能有缘获赠墨宝，真是欢喜万分，三生有幸。

别了，寒山寺;别了，秋爽大师;谢谢你们，很高兴在短短访问中，圆了我枫桥夜泊的梦。

明日请看：回味拙政园