吴慧莉（武汉晚报 430015）

一、围绕防病选稿

唐代大医家孙思邈是位极重视“治未病”的医家。他比较科学地将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次。“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”。他反复告诫人们要“消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前”。

依照“治未病”的理论，比照“亚健康很难用仪器检查出”的特征，我给《养生》专版做了以下的定位：一是防患于未然，从日常生活入手告诉人们怎样摄生、怎样保健，以预防疾病的发生。如常设以下专栏：“科学生活”、“营养茶坊”、“衣食之道”、“疾病自查”、“我的养生经”、“名人养生经等”。二是病后的治疗，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变。常设的专栏为：“医生指导”、“寻医问药”、“专家门诊”、“医生手记”等。

通过近几年的耕耘，这一编辑方针有提纲挈领之效，因为对大部分处于亚健康的人来说，让他们从日常生活中获取健康知识，犹如雪中送炭以一当十；对那些已患病的人来说，让他们知道病起何因，应如何治疗也是最好的指导。因此，力求所编的稿件融科普性、专业性、趣味性、知识性、服务性于一体。当收到读者的信息反馈，说是通过阅读文章，改善了虚弱的体质，或是通过传递的信息，治好了某些疾病时，我们由衷地快慰。

二、做足养生文章

　 国家“九五”攻关的一个项目研究证明，投资1块钱在预防上，就可以节省8块5毛钱的医疗费，还能节省100块钱的抢救费。现在普通老百姓流行一句话，叫做：“不生病就是赚大钱”。我想我们办健康专刊的目的，就是要让人不生病或少生病。其实，很多人不是死于疾病，而是死于无知。如果大家多懂点健康知识，有很强的预防保健意识，就不容易得病了。

近年来，北京安贞医院洪昭光先生的养生讲座在全国掀起热潮。他用形象的比喻，通俗的讲解，普及和宣传医学常识和保健知识。一时间，他演讲的手抄本、复印本四处流传。洪昭光现象，使我感到“通俗易懂”这四个字的魅力，也感到人们对健康科普知识的渴求。

比照他的演讲方式，我们也调整了编辑策略，尽量让文章通俗平实，生动活泼；也尽量让文章有可操作性、实用性。我们与市中医院内科教授张觉人先生联手采写的“怎样活过100岁”的系列文章，本着“治未病”的原则给读者以纲领性提示：如养生不能与四季的节气相对抗，应顺从四时寒暑的变化，保持与外界环境的协调统一；保健不是老年人的事，而应该是“中年再筑根基”。我们采编的文章如“探求《论语》中的养生精华”、“40岁，麻烦不请自来”、“素食——绿色养生法”、“让少食成为终生习惯”、“E时代的副产品——早衰”等均受到读者的好评和喜爱，不少文章还在网上广为传播。

三、引导读者“调神”

关于“调神”，传统中医认为，摄生是以调摄精神意志为宗旨的，精、气、神被中医学称为人体“三宝”。中医养生学的精髓可以总结为“聚精、养气、调神”。《黄帝内经》明确指出“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。西方心理学家认为，人的心理，即意识，是心理发展的最高层次，心理学是一门研究心智与行为的科学，包括认知；情绪、情感意志；需要和动机；能力和人格等。心理活动的外显过程，简单地说就是“大脑指挥身体，思想总在行动之前”。因此心理学家认为“心的问题解决了，其他的问题就迎刃而解。”“心开朗了，天都变蓝了。”这一说法与祖国传统中医“得神者昌，失神者亡”出如一辙，其理论基础完全相同。

为了达到这一境界，并指导读者具体操作，我们编辑了“在松静中行拳——体验太极拳的养生之妙”等稿。在稿件中作者这样写道：“我认为打拳是中老年选择的最佳活动，因为太极拳最大的优点是松柔、圆和、轻灵、舒缓，在连绵不断、行云流水般的动作中，全身神经、气息、肌肉得到充分调整。有人会说，舞蹈也松，也能进和全身锻炼。不假，这里必须说明，舞蹈的松与太极拳的松有着本质的差别。

“舞蹈是通过肢体语言抒发人的情感，动作时而强劲，时而松柔，松后力懈力散；情绪也变化多样，不能始终以平和心态惯之。而太极是在动静协调的转换中高度体现阴阳之道，松中有柔，柔中有劲，刚柔相济，阴阳协调；而且还配合深度的有氧呼吸，始终保持一种宁静、平稳的状态。在不知不觉的松柔修炼中，使你的经络得到疏通，气血得到调合，消化功能得到提高，心跳缓慢而有力，提高心脏功能，增大了肺活量，使五脏六腑各器官得到按摩作用。相比之下，太极的健身、养生的作用更胜一筹。”此稿一刊出，使许多人爱上了太极拳，直接开始学习锻炼。接着许多读者也来稿，谈自己或练拳、或练瑜珈修身养性，强身健体的心得体会，给我们栏目增色不少。

再如，《体验老子的养生之妙》，主要谈的是“守中”的问题。作者认为《皇帝内经》中的“精神内守、病安从来”并非一句空话。精神内守时，人体的阴阳自然地平和，所有的不适就会消失。也就是说，没有杂念，精与神守持于内，避免过度的情志变动，心胸开朗，乐观愉快，这样就能达到补养真气的目的。如此这般可以体会到道家所提倡的不言之教，无为之益，天下稀能及之。文章引起了许多读者，尤其是知识分子的兴趣，并以此为准则，不断追求“精神内守，病安从来”的高妙境界。

（编辑：肖曜）#13#10