徐 巍 方 雷 （湖北电视台 430071）

电视艺术虽然是一门综合艺术，但本质上是一门“视觉艺术”，电视工作者常常面对的是为“看”而写，为“看”而摄，为“看”而编，为“看”而制等等。随着电视艺术的发展，人们越来越意识到色彩在电视画面应用中有不可代替的作用。心理研究表明，人的感觉、知觉、想象、思维、动机、意志、性格等诸多因素共同存在于心理这个系统之中，它们不是孤立的，而是互相作用的。色彩的一点变化都会产生视觉心理的改变。人们打开电视机收看节目，第一感觉是画面色彩，其次才是内容、声音和其它细节，色彩在电视画面中的应用早已在新闻、专题、专栏、广告、动画片、抠像背景、主持人服装、虚拟演播室等各个方面广泛应用。

人类在漫长的生活实践中，对自然界各种色彩形成了一系列共同的印象，并赋予了特别的象征意义，比如：

红色——热烈、激情、辟邪、危险

蓝色——沉静、整洁、稳定、冷峻

绿色——生命、安全、和平、新鲜

橙色——温暖、财富、友好、警告

黄色——单纯、鲜艳、光明、活泼

黑色——正统、沉重、死亡、恐怖

灰色——随意、宽容、苍老、冷漠

白色——纯洁、神圣、单调、高压

紫色——幽雅、神秘、高贵、娇艳

青色——朝气、脱俗、真诚、清新

不同的色彩具有不同的象征意义，她无时无刻地对生活环境、气氛情绪起着一种促进作用。就像蒙太奇一样，同一组镜头，不同画面顺序的组合可以产生不同的效果。同样一个画面场景，选用不同的色彩，就会产生截然不同的感觉：金色的喜字，红色的对联，使人心花怒放；一些中成药的广告，往往需要选取蓝天白云和清溪绿树作铺垫，力求画面色彩氛围的柔和细腻，从而富于美感和情绪，让人产生一种鲜活、清新、安全的感觉。因此，要充分利用色彩的象征性和色彩本身具有的个性，使色彩这个视觉语言能向观众传递出正确的信息。当然，人类自然丰富多彩，不可能用几种或十几种色彩就能概括自然环境和生活环境的色彩多样性，就象一种文体样式，大体须有，定体则无。比如色彩语言相近的词组：发明和发现，改正与改进，冷笑和奸笑等等，这些词语意义虽然相近却有细微差别。色彩也是如此，以红色为例，有淡红色、暗红色、深红色等，在电视片中运用什么样的同类色彩画面，就象选取同义词组一样也是有一定的讲究。

一般而言，选择色彩在电视画面的应用时要注意以下三个方面：

第一 、画面色彩的情感诉求。电视画面运用色彩表达感情的方法是丰富多彩的。风可以助火，也可以灭火，这就是色彩的感情性。虽然运用什么色彩表达什么电视主题没有一成不变的定式，但是摄制中可以利用一定方法设立不同色彩的关系，建立起色彩的秩序，利用画面的色彩流动形成一种情调。郝跃骏的纪录片《最后的马邦》，用半年时间跟踪这支“国家马帮”从雨季到冬季前的艰苦经历，记录了为抢运粮食而雨夜宿山林、抢时翻雪山、大雪被围困等惊险场面。由于山区建设公路的延伸，组建了四十年的最后一支国营马邦即将解散，所剩的一百多匹骡马也将拍卖，马帮人的心里滋味不是常人所理解的，片中没有一句抒情排比句，编导真实记录云南省贡山地区雨雪交加的潮湿灰暗环境下，用镜头再现这些活跃在特殊地区的赶马人鲜为人知的生活。使创作者的主观愿望得到完美体现。

第二、画面色彩的主体基调。每一条新闻，每一部纪录片都有一个基本的色彩基调。表现稻谷丰收的都是金黄色，表现插秧的都是以绿色为主。作为基调的色彩，不仅在一个画面中占有面积上的主导地位，而且在整部作品中，这种色彩画面也必须占有一定的长度。也就是说，一种色彩在电视片中没有占有一定的比例，观众就无法感受画面的情绪特征，一部片子没有色彩画面的长度，观众也无法感受画面的情绪气氛。如刘郎的纪录片《西藏的诱惑》以三代僧侣虔诚朝圣为意象，以四位艺术家在西藏潜心探寻为主线，表现了一种因环境而形成的特殊境界。太阳、云海、佛塔、雪山、雄鹰、莽野 ……整个片子画面清新、色调单纯、注意环境意境的描写，让人充分领会自然景观的意蕴和作者寄予它的感情诉求，从而达到讴歌一种由朝圣而引伸的崇高精神。

第三、 画面色彩的搭配策划。在日常电视画面摄制中，对色彩在画面中的运用往往不是单独的、孤立的，而是需要有两种或多种色彩的搭配。在黑色中灰色是浅色，在白色中灰色又是深色；红色在橙色中并不显眼，在白色中就会特别耀眼。湖北电视台郭耀华的风光片《九宫山》中的映山红，通过摇、推等手法，大全景是蓝天白云下，绿色山坡上一簇簇映山红显得格外鲜艳，特写有穿着红色上衣的小女孩在摘映山红，增加了色彩在整个风光片的单个镜头面积和片子长度，从而使“稳定”的风光片有一种“激情”，调动了观众的审美情绪。

随着中国电视事业的飞跃发展和电视理论研究的成熟，人们不难总结一条规律：在画面结构中，如果说富于结构力量的是线条，那么，富于情感表现的是色彩。

　 （编辑：潘宗信）#13#10