荆楚网(湖北日报)

作者系武警湖北省总队宣传处处长 张修富

信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，也是人们对某种主义极度信服和尊重，并以此作为行为的准则。它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，具有生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能，社会力量的凝聚功能，行为选择的动力功能，等等。对我们党员干部来说，其信仰就是对共产主义的坚信，对共产主义社会制度的无限向往和追求，对共产主义实践的无上坚定执著。只有对真理坚信，对价值认同，并融入纯厚的感情，才能不断建构和坚定信仰。

掀开历史可以发现：古今中外，无论政党还是个人，凡信仰坚定的，都不断发展壮大，不断成长进步。我们伟大的党之所以能够带领全国人民站起来富起来强起来，正是因为对马克思主义的坚定信仰，并以发展规律最科学最严整最有生命力的马克思主义理论凝聚全国人民的智慧和力量。曾两度入狱屡遭酷刑的百岁老党员帅孟奇，始终对党忠诚不改，对信仰坚贞不渝，她说自己的一生是“为信仰而苦，为信仰而死，苦得其所，死得其所。”而世界上一些政党垮台的根本原因，也正是逐步丧失了信仰。曾长期执政的墨西哥革命制度党，就是因为不能适应形势的发展而丧失了政权。前苏联，20万苏维埃时建立了世界上第一个社会主义国家，发展到200万时打败了强大的德国侵略者。然而到2000万时，却被人民抛弃了。政党如此，个人也不例外。成克杰、胡长清、王宝森之流，无不是因“信仰危机”而丧失权力而走上犯罪道路的。他们信奉“理论是虚的，理想是空的，权力是硬的，金钱是实的，”并“抛弃虚的，放弃空的，抓住实的。”实践充分证明：信仰是政党和人生的精神支柱，是为崇高理想而不懈奋斗的不竭精神动力，不仅事关人之思想灵魂，而且决定党之兴衰成败。邓小平说：“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”

信仰的重要性和必要性不容置疑，它是无上神圣和崇高的。但信仰也并不是空中楼阁，更不是无根之花，它的体现和树立都是具体的，来自于党的正确主张和领导，来自于科学理论的学习，来自于英模事迹的激励，来自于身边党员干部的熏陶。党，是由一个个优秀成员构成的，对党和对党的主张与信仰，一个重要方面就是受身边的一个个看得见摸得着的党员干部引导的。所以只有每一个党员干部都以身作则，率先垂范，才能团结和带领群众为党的事业而奋斗，才能引导和影响群众不断坚定信仰。也只有每个党员干部都坚定了为共产主义奋斗终生的信仰，才能无论任何时候任何情况下都做到政治上不“西化”，原则上不“软化”，立场上不“风化”，气节上不“奴化”，生活上不“腐化”。

信任，是信仰的基础和前提。信仰，是信任的最高表现形式，并对信任形成完整的精神导向。可以说，没有党员对党组织的信任，对领导干部的信赖，坚定信仰就会受到严重影响，或者说树立信仰就无从谈起。然而现实生活中，有的党员干部却不注重从自己做起：会上苦口婆心地劝导群众相信科学，会后却找算命先生为自己“卜前程”；会上要求群众艰苦奋斗，走下会场就吃喝享乐；会上要求大家公而忘私，会下就以自我为中心。诸如此类，不仅严重影响了党员干部的党性修养，而且也使群众对他们产生了深深的不信任感。这种不信任，不仅影响他们的生活态度，更影响他们对党的信仰的坚定性。因此，在当今因多种思潮涌动多元价值观念碰撞更需坚定信仰之时，千万不能忽视了“以信任赢得信仰”的作用，这是重要因素也是重要途径，每一个党员干部都应以“我是信仰的导向者”的模范行为，不断赢得广大人民群众的充分信任，不断赢得广大人民群众对共产主义的坚定信仰，这是重要职责也是不可推卸的义务。