人民网南宁3月23日电　广西壮族自治区党委、自治区人民政府召开树立社会主义荣辱观座谈会，认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，研究部署全区社会主义荣辱观宣传教育工作，推动全区掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮。 
 

    自治区党委副书记李纪恒在座谈会上强调：一定要从全局和战略的高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的意义，为推进富裕广西、文化广西、生态广西、平安广西建设，构建和谐广西提供强大的精神力量。李纪恒结合广西实际从三个方面提出了学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的要求：

　　一、从全局和战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的重大意义

　　荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的世界观、人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。在我国，荣辱观是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。“不知荣辱乃不能成人” 、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等古训，说明古代的仁人志士把荣辱放到了与人格、生命同等重要的位置。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹，无数铮铮傲骨的人物，都包含着中国文化强烈的荣辱意识。这种知荣辱的精神传统是中华民族千百年来得以生生不息、繁荣昌盛的重要因素之一。

　　恩格斯说:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。不同的时代，不同的阶级，不同的政党，有不同的荣辱观。一切剥削阶级的荣辱观都从利己主义的原则出发，以个人特权和财富为基础。奴隶主阶级以占有奴隶、出身高贵、拥有特权为荣誉的标志；封建地主阶级以“金榜题名”、“高官厚禄”、“封妻荫子”为荣；资产阶级则以金钱和财富的多少，作为衡量荣辱的标准。社会主义社会的本质属性，决定其荣辱观与剥削阶级社会有着根本的区别。

　　树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，是经济社会顺利发展的必然要求，也是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出的“八荣八耻”重要论述（以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻），吸取我国传统荣辱观的精华，着眼当代中国发展的全局，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，面向中华民族的未来，立意高远，概括精辟，寓意深刻，是非标准鲜明，价值导向明确，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，集中表达了广大干部群众的共同心愿，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是科学发展观的重要组成部分，是新形势下进一步推进精神文明建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

　　第一，树立社会主义荣辱观，是建立良好社会风气的迫切需要。改革开放27年来，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的巨大变化，社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还同时存在。如，对国家和广大人民群众采取事不关己、高高挂起的冷漠态度，甚至在言行上有损国家民族的利益与尊严；见义勇为、诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位；文化中流行着那种消解主流、娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风；那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，闰土摇身一变成为古惑仔，《沙家浜》中智勇双全的阿庆嫂成了胡传魁的姘头，种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观，等等。要改变这种情况，务必按照“八荣八耻”的要求，旗帜鲜明地在全社会倡导社会主义基本道德规范，划清大是大非的界限，褒奖真善美，贬斥假丑恶，帮助各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气，树立正确的荣辱观，建立良好的社会风气，促进经济社会的发展。

　　第二，树立社会主义荣辱观，是实现富民兴桂新跨越、全面建设小康社会迫切需要。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。实现富民兴桂新跨越，全面建设小康社会，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。无论中西方对道德与人性关系的认识有多大差异，但对道德特别是荣辱观对人的教化功能的认识则是一致的。事实上，道德及其荣辱观教化的程度，在客观上决定了人的文明素质和文明水平。全面提高人的素质，促进人的全面发展，构筑精神支柱，必须树立正确的荣辱观。“八荣八耻”荣辱观内容全面、系统、精练、准确，短短的百十来字，但却涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义等也都包含于其中，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南。只有按照“八荣八耻”的要求，知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进富民兴桂新跨越、全面建设小康社会的历史进程。

　　第三，树立社会主义荣辱观，是构建和谐社会的迫切需要。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。正如胡锦涛总书记所指出的：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

　　因此，我们一定要从贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、加强党的执政能力建设和先进性建设,构建社会主义和谐社会的全局和战略高度，深刻领会胡锦涛同志的重要论述，进一步增强政治责任感和历史使命感，把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为党的思想作风建设和精神文明建设重要而紧迫的战略任务,贯穿于思想作风建设和道德建设的全过程,体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面,使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

　　二、强化措施，扎实推进，迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮

　　曹伯纯书记在传达“两会”精神时指出：各地各部门要认真学习领会胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，教育、工青妇、驻桂部队等相关部门要率先兴起学习的热潮，并要结合实际，采取措施，使正确的荣辱观在我区的青少年、干部群众中树立起来。为落实曹伯纯书记这一指示精神，在全区迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮，必须强化措施，广泛宣传，深入教育，扎实推进。

　　1、加大宣传，营造氛围。要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各地各部门贯彻落实的具体举措和进展成效，宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。报刊、广播、电视、互联网要开辟专题、专栏，通过新闻报道、言论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。要围绕树立社会主义荣辱观，组织开展“六个一”活动：印制一套宣传画；编写一本社会主义荣辱观的通俗读本；推出一批理论文章；创作一批优秀文艺作品，寓教于乐，大力宣传普及社会主义荣辱观；设置一批标语牌、公益广告，在街道社区、乡村集市、公园广场、车站机场、港口码头等公共场所广泛展示，营造树立社会主义荣辱观的浓厚氛围；组织一批宣讲团，进机关、进企业、进学校、进社区、进农村、进军营，举办辅导报告会和专题辅导讲座，广泛开展宣讲活动。要发挥爱国主义教育基地等各类文化阵地的作用，运用多种形式开展宣传教育。通过扎实有效的宣传教育，使社会主义荣辱观家喻户晓，深入人心。

　　2、深入学习，广泛普及。要组织全区党员、团员、干部群众认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，通过各种形式广泛开展学习讨论，不断加深对社会主义荣辱观提出的时代背景、重大意义、科学内涵和基本要求的认识。在学习中，要抓住一个关键，突出一个重点。一个关键是领导。“村看村，户看户，普通群众看干部”，说明领导干部的带头作用是关键因素。在学习社会主义荣辱观的过程中，全区广大党员特别是领导干部要学在前面、做在前面,紧密结合开展保持共产党员先进性教育活动,充分利用党委理论学习中心组学习和党内组织生活等形式,认真开展形式多样的专题学习活动。一个重点是青少年学生。共青团组织要利用自身的优势，组织团员青年开展社会主义荣辱观的学习讨论，结合工作实际开展团日和主题活动，使团的活动搞得更生龙活虎，卓有成效。教育部门要把社会主义荣辱观教育放到学校教育工作的重要位置，发挥课堂教学的主渠道作用，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。针对大、中、小学生的特点，科学设计教育内容，在中小学德育课程和高校思想政治理论课中重点突出社会主义荣辱观的内容。同时，要在中小学其他相关课程特别是语文、历史等课程以及高校人文社会科学有关专业课、基础课中融入社会主义荣辱观的内容。要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来，使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长。通过教育，使广大青少年学生牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

　　3、重在实践，贵在行动。各行各业各个单位都要适应社会主义道德建设的规律和特点，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动，引导人们从我做起，从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动。党政机关要开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，教育干部时时处处事事都要作表率，维护和实践好自己的“官德”，在群众中树立良好的形象和标杆。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容，通过开展“我与祖国共奋进”、“民族精神代代传”、城乡少年“手拉手”等活动，通过中小学生参加爱国主义基地教育、课外实验实践基地教育和主题夏令营活动，以及大学生“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动，使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高，牢固树立起祖国和人民利益至上的思想，诚实做人、诚信做事，努力成为社会需要的有用之才。企业要以创建文明行业为龙头，开展“共铸诚信”、“百城万店无假货” 、“重合同守信用”等活动，推动社会信用体系建设。农村要结合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动，培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区、无毒社区、“送温暖、献爱心”等活动，促进邻里和睦、人际和谐。通过多种多样的实践活动，形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

　　4、把握导向，引领风尚。文明城市、文明村镇、文明行业等各类创建活动，新闻、出版、文艺、体育、教育、科技等各类评奖，都要把“八荣八耻”作为重要内容和评选标准。报刊、广播、电视和互联网等大众传媒要加强舆论监督，揭露、批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象，帮助人们抵制假恶丑。要在社区、农村、企业、学校等基层广泛开展多种形式的道德评议活动。要利用群众喜闻乐见的形式，广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆、博物馆、科技馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众，传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。要善于发现典型、宣传典型，把他们的崇高思想品行传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。广大党员干部特别是各级领导干部要发挥表率作用，以身作则、率先垂范，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。

　　5、健全机制，强化管理。要立足当前，着眼长远，建立健全相关机制，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活。要充分发挥政策的导向作用，在制定和执行各项政策过程中，充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制约；要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中；要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化互联网，净化文化市场，切实加强对文化娱乐场所的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。

　　三、加强领导，精心组织，确保社会主义荣辱观学习教育活动取得实效

　　要加强领导，形成合力。各级党委、政府要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要议事日程，当作大事来抓，力戒形式主义，避免“走过场”。党政各部门特别是宣传、文化、教育部门要明确在树立社会主义荣辱观中的工作职责，将其中的内容化解到工作部署中，体现在具体安排上，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民赋予的责任。各民主党派和工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。

　　要精心组织，统筹安排。要精心组织，科学规划，因材施教，分类指导，把长远规划与近期安排结合起来，把整体推进与重点突破结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要统筹安排，把社会主义荣辱观学习宣传教育实践活动与学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观结合起来，与学习贯彻党章结合起来，与思想政治工作结合起来，与各类精神文明创建活动结合起来，与为群众办实事结合起来，把社会主义荣辱观融入经济社会生活的各方面，贯穿公民道德建设的全过程，全面推动各项工作向前发展。

　　要改革创新，务求实效。树立社会主义荣辱观，是一个崭新的时代课题，必须坚持改革创新，以创新的思路、创新的手段、创新的方法、创新的举措，推动这项工作顺利开展。要努力把握新形势下道德建设的规律和特点，针对当前道德建设中出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，研究新情况，解决新难题，找出新对策，拿出新办法，不断增强工作的针对性和实效性，促进良好社会风气的形成和发展。要讲究宣传艺术，改进宣传方式，多用群众的新鲜语言，多用群众身边的事例，多用群众喜闻乐见的方式，使社会主义荣辱观的教育通俗易懂，入脑入心，易于接受，务求实效。

　　树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是时代的呼唤、人民的心声。我们一定要高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，以科学发展观为统领，牢固树立社会主义荣辱观，不断激发全区广大干部群众的崇高精神追求，为推进“四个广西”建设，构建社会主义和谐社会提供良好的道德环境和强大的精神力量。（罗昌爱 邓进利）