湖北日报记者陈熹

本届青歌赛半决赛上，我省的“农民兄弟”组合的一曲原生态民歌，让所有的人耳目一新，评委徐沛东连连说，唱的山歌太好听了，太美了。到目前为止，他们依然保持着原生态组演唱分最高的纪录。6日，王爱民回到了宜昌，记者在宜昌市群艺馆采访了这个面带羞涩的民间艺人。

他的故事

王爱民看上去比电视上年轻得多，已经快35岁的他，在2002年以前，一直是个农民。他在讲自己从田间走到央视的故事时，一再说，“我就是一个农民”。

在宜昌长阳土家族自治县贺家坪，有一位老人，山歌唱得非常有名气。在包产到户以前，他是“镐草锣鼓”专班的，就是在大家劳动的时候，为大家唱歌鼓劲。后来，没有了集体劳动的场面，他便为村里的红白喜事唱歌，渐渐的，唱出了名气。大家都知道，有这么一位山歌唱得很好的民间艺人。这个人，就是王爱民的父亲王纯成。从小的耳濡目染，让喜欢唱歌的王爱民也学会了不少民歌，到了十七八岁的时候，才和弟弟，以及村里其他几个要好的朋友，一起正式向父亲学习了一段时间的山歌。“当时学，主要是因为想为红白喜事唱歌，我觉得这样能够增进和乡亲们的感情，主要是为了和大家熟络。”没有想到，因为喜爱，以及这样一个简单的原因，让王爱民以后的人生发生了变化。

2002年，宜昌市附近一个叫做车溪的风景区，把小有名气的王纯成请到了景区表演，王爱民不久也跟着过去了，户口迁到了城里，从农民变成了城里人。动听、干净、嘹亮的嗓音，让王爱民深受欢迎。“有一次我在阁楼上唱歌，下面有两个人赌钱，赌我是男的还是女的，特别好玩，还常有人跑上来看。”说到这个故事，他哈哈大笑，笑容单纯。

2005年，去游玩的宜昌市文化局的罗小路发现了他，把他调到了宜昌市群艺馆。他开始到各地演出、参赛，把土家族的民歌带到了全国各地，也获得了不少荣誉。“去中央电视台做了好几次节目了，如果不是因为明年就过了参赛年龄，我可能就不会参加这次青歌赛了，我想赌一把。”王爱民说。

他的民歌

谈起土家族的民歌，话不多的王爱民侃侃而谈。

他演唱歌曲大多属于“镐草锣鼓”，这是土家民歌中的一大类，还有小调、风俗歌、五句子歌等几大类。“镐草锣鼓”由于对嗓音的要求比较高，因此，传唱的范围也相对要小一些。“民歌很好听，都是原汁原味，没有经过任何加工的，非常自然的反映生活，所以大家会很喜欢吧。”王爱民觉得民歌的魅力在于此。“而且每一首歌都是来自于生活的，反映一个故事，或者一种心情，还有很多是在劳动的时候唱的，把当时的风俗都唱了出来。”他举了一个例子，比如参赛的山歌叫做《花咚咚的姐》，讲的就是土家族在土司时期的一种婚俗：女方嫁到男方，生的第一个女儿要嫁给女方兄弟的儿子，算是还了一个人给女方家族。

一般的土家民歌都是“五句子”，就是每句歌词都是七个字，五句为一段。词牌以“五句子”为主，而曲牌大约有30多种，包括“四声子”“五声子”“南腔”“采茶”等等。“这些都没有整理出来的文字，包括歌词、曲谱都没有，都是一代代，口口相传下来的。”跟着父亲学了300多首民歌的王爱民，所有的歌词和曲谱都靠记在脑子里面。“我正在慢慢整理，想把这些民歌记录下来。”他说。

采访时，王爱民9岁的儿子王浩宇在一旁蹦蹦跳跳，不时插句话，“我听爸爸唱觉得好听，就自己学着唱，一晚上就学会了，不过有些歌词听不懂。”这个活泼的孩子跟着王爱民一起参加过不少的演出和比赛，嗓音甚至更加嘹亮、纯净。“并没有刻意地去教他，有时候看他会唱了就指点一下，当然，还是希望能够把民歌传唱下去。”王爱民说。

对于今后的设想，王爱民说，不管青歌赛的结果如何，还是希望能够留在宜昌，毕竟，这是土家民歌的根基。他希望能够有更多的机会展示民歌，并且能够把民歌传承给更多的人。“什么是设想？和梦想有什么区别啊？”王浩宇在一旁问。