－－楚天都市报《城事》副刊的阅读追求

费 力 詹碧蓉（楚天都市报 武汉 430077）

今天发生了什么事？有什么重大新闻？国际、国内、本地区的，翻开报纸，这恐怕是每一位读者最为关切的。满足读者获知新闻是报纸最基本的功能，同时，报纸还有对一些新闻的发生、发展作进一步探究、追溯的功能。当读者将目光从报纸上移开，还会看到更多更远，则是报纸副刊承载的责任。

楚天都市报《城事》副刊，创刊几年来，追随着武汉的前进步伐，凝视她的一草一木，一砖一瓦，回望故土，遥念故人，不仅传递着一种慨叹，一种怀想，更是表达着一种后辈的敬畏。其独创性深获读者好评，在业内也被视为精品。“城市如人，人生百事”，是《城事》的主题表述，也是《城事》的精神内涵。下面从三个方面来谈谈《城事》的办刊追求。

一、因为已知所以追索

《城事》不是简单地述说历史，与一般的文史副刊不同，她承载着内容的丰富性和形式的多样性。

对很多读者来说，生于斯长于斯的这座城市的过往，故土、故事、故人，代代相传，经过岁月的打磨，并流传至今，应该说具有一定的传承性，而对于具有3500年历史的老武汉来说，能流传至今，仍能让人津津乐道的东西也比比皆是。比如说老字号，它与武汉民众的衣食住行密切相关，因而让人盛颂不衰。可是，这些老字号有着怎样的过往，今天的状况如何？这些更是读者关心并关注的。《城事》于是将目光锁在了老通城豆皮、蔡林记热干面、茂记皮鞋等老字号上。

读者绝不会陌生这些老字号。他们吃不缺豆皮、热干面，穿不缺茂记皮鞋，戴不缺老亨达。老字号大家都是知道的，可老字号背后的故事、变迁，恐怕很难知道得那么准确，那么清淅，《城事》承担了使者的任务，踏堪访问这些读者心中的至尊至宝。于是，很多人从《城事》2006年3月17日《77年老通城，75年豆皮》中，获知了1929年，有一个叫曾厚诚的蔡甸人，来到汉口大智路租下门面，开办了一家小吃店。因为此地是通向老城的必经之路，为城乡通道，所以取名“通城饮食店”。后来曾厚诚打听到武汉名厨高金安制作豆皮的手艺出众，于是重金聘用，“三鲜豆皮”成了老通城的当家特色。

还有武汉的热干面为何要以“蔡林记”为品牌呢？在2006年7月14日《蔡林记，热干面！》里，有一位叫蔡明伟的黄陂县蔡榨乡人进入武汉，以挑担卖面为生，后在满春路开店，取名“蔡林记”，因为“不但管饱还要管好”的经营风格而深得人心。

几十年过去了，如今的老通城也好，蔡林记也罢，繁华不再，沧桑的背影留给人们无尽的思索。

通过堪访追索这些尚存于世的老字号，记者与读者一同感受到了一方水土养一方人的真切。老字号能穿越风雨时空，并能保存下来，自有她特有的精气神儿，有她顽强不息的生命力。如何将老字号传承下去，薪火不灭，也是在日新月异的现代社会需冷静思考的问题。

与一座城市密切相关的不仅仅是活化石－－老字号，还有许多文献史料、诗歌、民间传说等等。如，说起“惟楚有材”，人们自然会联想到湖南长沙岳麓书院上的对联“惟楚有材，于斯为盛”，但湖北省有关专家经过研究考证，它的“版权”应该归属湖北。2006年4月14日《“惟楚有材”，一座牌楼系文脉》，不仅引经据典，找出了此文的所指之处，也从武昌贡院的牌楼上找到了湖北巡抚林天擎所撰的笔墨。

二、因为未知所以探寻

前面所谈到的已知，包含了很多一知半解或道听途说的部分，实际上未知的东西更多。岁月经转，物是人非，沧海桑田，雁过无痕。我们堪访追索已知的，也将目光投向很多人不知的或者说是尚不明了的东西。

花木兰替父从军的故事，在我国流传了上千年，可谓家喻户晓。但对于木兰其人的姓氏和籍贯，则历来众说纷纭。最近，有专家称，花木兰其实不姓花，而姓朱，且出生在武汉市的黄陂区。

木兰不姓花，而姓朱，这是真的吗？读者不禁要问，何以证明？

这可是大家闻所未闻的新闻。于是，《城事》开始了《木兰芳踪》的寻找（2006年7月4日）。记者前往黄陂姚集镇大城谭村，这个山青水秀的地方，就是木兰的故乡。这里不仅有将军坟，还有将军庙。“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山，将军冢，忠烈庙，足以弥补《乐府解题》之阙”。－－明焦 《焦氏笔行》。唐杜牧在题《木兰庙》中唱道：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。”木兰庙历经损毁后得以不断重建。

因此，木兰姓朱，是黄陂人，足以证明。可人们为何一直以为她姓花呢？通过进一步探寻，《城事》也给了读者一个清新的答案：一是木兰本是一种花名，花木兰由此倒装而来；再可能木兰小名“花姑”，所以叫花木兰； 另外，在舞台上，许多戏曲中，为了突出木兰的女性美，冠以花姓，因而得流传。

此次探寻，让读者从中学到了不少知识。

这里，还要提到2004年4月30日关于《汉阳树，今安在？》有关汉阳树的寻找历程。唐代大诗人崔灏名篇《黄鹤楼》中写道：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。诗人留给后人的繁盛景象，到底是诗人酒后的臆想，还真是盛唐时武汉的现实？这无疑是个谜。《城事》于是力图要解开这个谜。

黄鹤楼下的鹦鹉洲还在，依然是芳草萋萋，但是晴川上的汉阳树却没了踪影。《城事》记者便开始了探寻。汉阳凤凰巷子12号的庭院中，有一棵古银杏，葱郁苍翠，老百姓说这棵具有500多年的老树就是诗中的汉阳树。可专家经过多方考证，此古银杏非彼汉阳树。

记者又继续追寻，他们沿着诗人的足迹，来到了晴川阁。这里有一棵禹柏，传说是大禹治水时种下的。诗人当时所见的禹柏正是青葱苍翠的时候，引发了诗人的诗情，可见这棵禹柏便是汉阳树了。可是禹柏没有了，只是原地有一块诗碑，上面刻着苏东坡的诗句。几经寻访，最终还是未能找到崔氏汉阳树，虽有说不出的遗憾，但也感到莫大的欣慰，寻访不得也是一种结果。《城事》中充分展示了这一寻探过程，让读者在历史中漫步，在诗意中穿行，体会着家园的美好与温馨，更是一种情感的超越。

三、因为温故所以知新

无论是追索，还是探寻，记者如同一个探宝者，在武汉这座历史的古都里，搜寻着一个个特殊的故事，凝视着一个个远去的背影，在喧扰而飞扬的尘土中，回味，咀嚼，从而温故而知新，去垂目审视周遭，去抬头展望未来。

2006年5月底，武昌火车站旧房拆除接近尾声，与此同时，长江的另一边，武汉乃至中国现存最古老的车站之一－－汉口大智路火车站，也在有条不紊地整修，准备改建成武汉市第一个铁路陈列馆。

站立了100年的大智门火车站，再次迎着关注的目光，将当年的繁华身影定格成隽永。在《一个世纪，繁华站成隽永》（2006年6月2日）里，曾经热闹繁华的车站，如今已被轻轨呼啸穿越。当初的设计者们、建造者们如果在天有灵，定然不会叹惜，他们也应为今天社会的进步，为后人的聪明才智而欣慰，而祝福。繁华的尽头并不是落寞，倒是折射出一座城市日新月异的时代风貌，折射出城市的建设者们创新图强的豪迈精神。

另外，有关老房子的话题，曾是一段时间来人们非常关注的问题。对此，《城事》快速反应，在武汉三镇寻找老房子，于2005年7月29日推出了一期《老房子的不了情》。老房子是一座城市对一个时代的记忆。这期《城事》向读者开启了百年记忆之门。面对一座座老房子，读者朋友除了对建筑文化的思考之外，自然还会超越房子本身，引起对时间对历史的思索。

老房子凝固了人们的城市和生活，瓦檐上斑驳的光影和墙脚处潮湿的气息，让大家更多感受生命的血脉本真。

在此，《城事》提出了有价值的老房子理当毫不含糊地重点保护，但也有的老房子存在着设施老化，空间拥挤，条件简陋等问题，因而，大家不能不思考发展与保护、改进与重建、消失与重拾等等问题。这些超越房子本身的话题直抵文化学、人文学等等。

亲近历史，更珍视现在；体味过往，更期待明天。

《城事》无论是追索，还是探寻，都是为了更好地走近真实，更多地读懂前人，也更是为了温故而知新，为今天的读者增添更多人文遐思，为未来增添更多视觉惊喜。如此，作为报纸小小的副刊，也算是功不可没了。

（编辑：徐蟾桂）#13#10