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级目楚天舒
湖北文化周在北京举行，在北京掀起了一股荆楚文化热。独特的历史文化，精美的现代艺术，不禁让京城热爱旅游的市民心神向往。
我省旅游部门不失时机地来北京推销湖北旅游产品。按照湖北的不同文化形态，旅游部门将湖北的特色概括为9大旅游文化：神农旅游文化、荆楚旅游文化、三峡旅游文化、三国旅游文化、武当旅游文化、山水旅游文化、红色旅游文化、名人旅游文化和土家旅游文化。依据文化特色，旅游部门为游客设计了6条富有特色的旅游线路。春秋战国时期，强大的楚国绵延800多年，创造了神奇瑰丽的楚文化，光耀今天。湖北省博物馆里的大量文物，人们可以直观地感受2000多年前的文化魅力。出土于随州的楚国编钟历经2000多年而音质不损，千年回响。爱国主义大诗人屈原的一曲《离骚》闪耀着爱国主义光芒，感动后世一代又一代。1800多年前，魏蜀吴的三国大战，在荆楚大地留下了深深的历史印痕。《三国演义》中，70％的故事涉及湖北。赤壁古战场、荆州古城、襄樊古隆中、武汉黄鹤楼、当阳关帝古庙、鄂州吴王古都，一起构成了湖北深厚而丰富的三国旅游文化。
湖北旅游产品说明会吸引了众多的北京旅行社前来咨询。
神农架代表团表演的《梆子鼓敲起来》展示了古朴的原生态音乐。（记者陈迹摄）
在现代史上，湖北是一片红色的热土。武汉“八七会议”会址是“枪杆子里面出政权”著名论断的诞生地；东湖是建国后毛泽东除中南海外居住时间最长的地方；大别山下的红安是全国著名的将军县，走出了200多位将军。硝烟散去，神奇的历史，化为永恒的记忆。踏着先辈的足迹，感受将是万千滋味在心头。
近年来，我省旅游抓住文化大做文章，整理线路，包装景点，加大基础设施建设，使我省的旅游业软硬件都有了很大提升，吸引了大量海内外游客前来观光旅游。在湖北文化旅游产品说明会上，国家旅游局副局长杜一力说：“湖北省把旅游与文化结合起来，为我们奉献了一道非常精美的文化旅游套餐，充分展示了湖北旅游资源的风采，也让我们看到了湖北旅游业广阔的发展前景。”（记者刘蜀鄂）
[楚天华章]荆楚镶嵌文化名城
湖北是中国古代文明的发源地之一，也是近现代中国革命文化的发祥地之一，悠久灿烂的历史造就了一座座历史文化名城，如一串串明珠镶嵌在荆楚大地上。
荆州地处长江中游，江汉平原西部，又称江陵。从春秋战国到五代十国，先后有34代帝王在此建都，历时515年。春秋战国时曾为楚都城，秦置南郡，汉置江陵，唐为江陵府，明、清为荆州治所，是我国历史上的名城重镇。荆州城内遍布文物古迹，著名的有楚纪南城遗址、八岭山墓群、明代城垣，以及元妙观、太晖观等古建筑。
武汉为长江中游的咽喉，南北交通的枢纽，素有“九省通衢”之称。武汉历史悠久，自商、周、春秋、战国以来即为重要的古城镇，宋、元、明、清以来一直是全国名镇，盘龙城为中国最古老的城市之一。武汉也是革命之城，辛亥革命武昌起义、“二七”大罢工、“八七”会议等重大历史事件都发生在这里。现存众多革命遗址。
襄樊位于湖北西北部，汉水中游。被汉水分为南北两城，南为襄阳，北为樊城。樊城始于西周，襄阳筑城于汉初。自东汉献帝初平元年（190年）荆州牧刘表徙治襄阳始，襄阳历来为府、道、州、路、县治所。襄樊文物资源丰富，城西的隆中山为“三顾茅庐”、“隆中对”的发生地，现有邓城、鹿门寺、夫人城、隆中诸葛亮故居、米公祠、杜甫墓等古迹。
随州位于江汉平原与中原之间的过渡丘陵地带，为鄂北重镇，传说为神农出生之地。春秋时其地属随、厉、唐等国，战国末楚灭随，并厉、唐设置随县，秦汉因袭，隶属南阳郡。西魏升随为州，唐、宋、元、明、清均置州。城郊保存了大批古墓葬和古文化遗迹，其中著名的曾侯乙编钟等珍贵文物出土于城西郊的擂鼓墩。
钟祥位于湖北省中部，汉江中游，是楚文化的发祥地之一，有文字记载的历史长达两千七百多年，春秋战国时称郊郢，为楚国陪都，明朝是全国三大直辖府之一承天府所在地。钟祥是明嘉靖皇帝的龙兴之地，构筑了全国最大的单体帝陵———显陵和明代建筑群，是中南六省唯一的一座明代帝陵。钟祥文化旅游资源十分丰富。
除上述国家历史文化名城外，鄂州、黄州、荆门、恩施、当阳等省级历史文化名城也各有特色。
（记者熊唤军实习生李维富）
[湖北文化旅游]楚材溢满江汉间--与熊召政面对面
熊召政侃侃而谈。（记者陈迹摄）
有人说，熊召政看起来不像一个文人。熊召政笑言：“渗透到我的骨子里是文化，我的故乡是文学。”
一次次游离于文学之外，又一次次选择了回归。甘于十年寂寞，捧出摘得茅盾文学奖一等奖长篇历史小说《张居正》，熊召政小心呵护着文人这个世俗看来并不绚丽的标签。“作家才是我终身的头衔。”他说。
作家熊召政对楚文化的研究一如他对明史的洞察，细致入微并见解独到。岳麓书院一副众所周知的对联，曾引起多方争议。熊召政认为此联并不完整，并补充为“惟楚有材，材满江汉间；于斯为盛，盛在明清后”。文学的薄发缘自史料的厚积，熊召政再一次显露他的文人本色。
中华文明的发祥地最早于黄河流域，古代先民逐水而居，另一条母亲河长江由此成为华夏文明的摇篮。熊召政认为，长江流域文明按形态可分三种：巴蜀文化、荆楚文化和吴越文化。“一方水土养育一方人，独特的地理条件导致这样一个格局——巴蜀出鬼才，楚地出天才，而吴越出人才。”
湖北是楚文化发祥地的核心。先民以“荜路蓝褛、以启山林”的创业精神，造就了光耀千年的楚文化，使楚国最终成为一代霸主，是唯一能与强秦抗争之国。熊召政说，楚文化是长江文明的突出代表，孕育出一代又一代不可复制的天才人物。执著、担当、富于艺术气质，是这些天才共有的特征。
卞和遭受比司马迁腐刑更甚的痛苦，始终坚信所持之玉乃世间最好；国之将倾，屈原抱石投江，不以理想和生命作交易；诗仙李白闲居安陆十年，发出“我本楚狂人，凤歌笔孔丘”之豪言；张居正所处的是遍地小人的时代，但为挽救明王朝国运，“虽乱箭满体，不足畏矣”。显示的是一种为追求理想而不惧个人荣辱的担当。熊召政认为，这正是楚人性格的突出表现：强悍、刚毅、不屈不挠。
熊召政说，楚人最具贵族和艺术气质，从虎座鸟架鼓、鹿角立鹤可见楚人的生活极度艺术化，将凶猛之老虎与灵动之飞鸟嫁接，能说楚人不是天才吗？“政治家把国家作为作品，不断进行修改，以图造福民生。今天，我们又当如何从历史中获取中部崛起的文化启示呢？”熊召政认为，“王侯将相，宁有种乎”、“不想当元帅的士兵不是好士兵”作为天才的口号是可行，但“一鸟九头”对地方发展却是不可行的。减少一点刚毅，多一些包容与和谐，应该是一个现实而明智的选择。
“摇钱树不可能生长在疾风暴雨之中，也不可能成材于贫瘠的土地上。”熊召政说，“只有我们每一个人从自我做起，为文化长城添砖加瓦，那么大家都会成为谦谦君子，贵族气息也会复来。和谐的文化必将为社会发展提供和谐的氛围，催生出伟大的文化巨匠和一流的企业家。楚文化的再次兴盛也指日可待。”（记者张云宽）
第三届今古传奇武侠文学奖颁奖
得奖者：要颠覆传统
学者：慎言超金庸
荆楚网消息（湖北日报）（记者刘蜀鄂）第三届今古传奇武侠文学奖23日在京揭晓并颁奖。青年武侠小说作者凤歌凭借长篇小说《昆仑》获得一等奖，沧月、步非烟分别以《帝京赋》与《曼荼罗》分别获得二等奖和三等奖。
颁奖仪式上，获奖者步非烟放言：要以自己的作品“革”前辈作家金庸的“命”，创作出颠覆传统的新武侠小说。此言一出，立即在京城引来议论四起。对武侠小说有很深研究的北京大学教授孔庆东说，金庸小说写得那么成熟全面，后人怎能轻言超越？现在武侠小说顶多有一点兴盛的气象，谈复兴尚早。武侠小说作家王晴川认为，现在市场上流行的神魔武侠、言情武侠等充其量也只是武侠小说的“偏军和骑兵”。但另一位研究武侠小说的学者韩云支持步非烟的志向。他说，武侠小说就应该不断超越，金庸也是对他以前武侠小说的“革命”。
今古传奇武侠文学奖是由《今古传奇·武侠版》设立的，每年评选颁奖一次，参评对象为当年在《今古传奇·武侠版》刊发作品的作家。
京声回响
《北京青年报》在报道周韶华的荆楚狂歌画展时，认为是“追寻失落的文化精神。”报道说，与画家以往以黄河文化为坐标的作品不同，这次是以长江文化为体验，表现楚人与宇宙无间，与天地合和的文化意识。“他把楚人直指天界的眼光，表现得淋漓尽致。”“这个画展最为重要的价值
《北京青年报》还对易中天在北大的讲座做了大幅报道，但却聚焦于现场的一小插曲：易中天误把一女学生当作媒体记者，责怪她的提问是“媒体在提问之前没做好功课”而没有回答。该报说“他对媒体的不客气早有所闻”，此事“足见易老师和媒体之间有着不小的误会”，希望“出名的，别为名气折了腰。”
《京华时报》借今古传奇武侠文学颁奖对当今武侠文学现状作了描述，认为现在的武侠文学有了新的表现形式和新的内容，“尝试着创作出符合当下社会情景与审美情趣的武侠小说”，但总的看来，“内地新武侠小说作者，要超越金庸实在艰难。”（记者刘蜀鄂）
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