阅读提示：他来自河南新野“猴乡”，从18岁就开始与猴共舞；32年前，为了生计他抓猴卖猴；而为了养猴护猴，他又选择了独自栖身巍巍武当，今年已是第7个年头。
“金猴跳涧”奇景重现
“亘古无双胜境地，天下第一仙山!”在有道教圣地之称的鄂北武当山，自古就不仅是仙姑道众的朝拜之地，更是游人云集的旅游胜境，武当山的动静八景也早已驰名海内外，而“猕猴献桃，金猴跳涧”就是动八景之一。相传，真武大帝在武当山修炼时，就曾在风光无限的逍遥谷一带诵经修行，伴有黑虎巡山，猕猴献桃，乌鸦引路。
上世纪中期，由于生存环境发生了变化，动八景之一的“猕猴献桃”逐渐消失。1987年，在省、市林业主管部门的大力支持下，武当山风景区在玉虚岩大峡谷猴群经常出没地带实施了引猴工程，其后多年，才有49只猕猴被成功引下山。而1999年之后，经过专业人员精心努力，又有100多只小精灵下山，生活在逍遥谷一带。
进入武当山门，乘坐上山专车，逆剑河水而上行，不过20多分钟，就到了武当山逍遥谷，这里就是“猕猴献桃”之地。顺着已有400多年历史的天津桥下至谷底，然后朔溪流而上一里地，“金猴跳涧”的奇景就呈现眼前，目前这里有100多只猕猴栖身。
初冬时节，大小猕猴在原始森林岩涧上飞跃蹦跳，这些小精灵们还会采摘野果，献给管理人员和游客。有游客同猕猴牵手、拍照，它们也毫不惊慌。峡谷中一位脸色黝黑的男子迎着太阳，缓缓扬起了左臂。只见他将一只铁制口哨塞入嘴巴中，猛地使劲一吹。
“嘘——”一声哨音响过，刀削斧劈的峭壁中，突然接二连三地窜出活蹦乱跳的大小猕猴。猕猴们或结伴牵手，或勾肩搭背相约来到男子面前。男子见猴子陆续赶到，便掏出事先准备好的玉米，随手撒向与其朝夕相处的亲密伙伴，而这些猴子也已能“善解人意”。
云贵高原寻觅猴踪
喂猴者，正是被当地人称为“猴王”的马云阁，一个地地道道的河南汉子。云贵高原寻觅猴迹
1956年，马云阁出生在河南新野县一个普通的农户家里。
“少说也有五百多年了吧！”说起家乡人与猴子打交道的历史，老马侃侃而谈，“当年吴承恩写西游记的时候，就是在新野当的县太爷。”
根据新野县志，吴承恩是桐城贡士，嘉靖年间在新野任职。老马回忆说，根据老人们的说法，吴承恩到新野的时候当时新野的猴艺已经有所发展了。后来他当县令期间对当时的猴文化有所研究，从中得到了启发，也得到了灵感，为后来创作《西游记》奠定了基础，通过《西游记》的流传，也使新野的猴艺猴戏猴文化发扬光大。
而按新野县志记载，从吴承恩在这儿做县令算起，这里的养猴历史也已经有四五百年了。不过，吴承恩笔下的孙大圣一个跟头十万八千里，威风八面，可在新野县，无论是猴还是耍猴人曾经的日子都并不逍遥。新野县位于河南省西南部，沙土土壤，土地贫瘠，村民们除了种地没有任何收入，所以每年才会像候鸟一样冬去南方夏去北方抓猴、耍猴卖艺。
到了马云阁这一代，依旧继承着父辈的“手艺”。18岁那年的冬天，头一次“抓猴”的马云阁随叔叔一起到了贵州。
“转业”驯养猴子
“抓猴子可是个苦活！”他们一行12人来到云贵高原一座人迹罕至的山上，连续寻找了数天才找到猴群的踪迹。经过多天的观察，马云阁他们发现了一个猴群经常出没的山头。将山头团团围住后，马云阁和同伴们将一个木制的笼子放置到了山顶。接下来的活，就更让第一次抓猴的马云阁难以吃消。
“基本上都是早上5点起床，晚上8点多才下山！”此后的10多天里，马云阁和同伴们开始逐猴———每人把守一个制高点，防止猴群脱离视线，将猴群的活动范围逐渐缩小。而另一方面，马云阁他们又开始给猴群喂食，并努力让猴子们习惯于人们的喂食，进而逐渐将猴群引导到笼子附近。直到这些贪食的小精灵，循着猴食进了笼子，大伙这才关上笼门，蹑手蹑脚地靠近笼子，然后伸手捏住猴子的脑袋。这时，刚刚还活蹦乱跳的猴子顿时变得老实巴交。
就这样起早贪黑，一个冬天下来，可以抓到上百只猴子。“第一年的时候，我分到了五六只猴子！”一个冬天下来，马云阁也有好几百元的收入。
此后的马云阁，就仿佛是和猴子结下了不解之缘，30多年下来，几乎总是在和猴子打交道。
“那些年，抓猴子纯粹是为了维持生计！”不过，回想起这些过去了几十年的往事，马云阁十分感慨。“转业”驯养猴子
抓猴也很有讲究，稍不注意，或许一个冬天的努力就泡汤了，还得赔上来回的路费。
有一年冬天，马云阁和几个老乡，在安徽大山里帮一家动物园捉猴子。才去的时候，那边天气也好，但不久就开始下雪，加上工具出了问题，整整两个月他们也没有抓到几只猴子。那年的春节，几个人也只好在山头过年，回去一算账竟然赔了200多元。“那都是老婆养猪、卖猪凑回来的本钱啊！”
但风里来雨里去的，老马也就对抓猴子越来越在行了，可以说是远近闻名的能手了，逐渐有了自己的一些独门绝技。
“比如，最开始的时候就不能抓猴王，也不能惊了他们，不然所有的努力都白费了！”为什么？老马解释道，众多猴子聚集在一起，全靠猴王，如果把猴王抓了，猴群也就“树倒猢狲散”了；而只要猴王不受惊，其他的猴子就可以一只一只地手到擒来。
“老工具很多也不行，自己一琢磨就改进，很有成就感！”回忆起这些事情，老马就会有些兴奋，然后习惯性地点上一支香烟回味。老马说，以前抓猴用的就是木圈，有一年到贵州去，每次猴子进去了，但由于空隙太大又跑了。“后来一看老办法不行了，我就不用木制的圈了，而改用网了！”
有了这个想法，接连三个冬天，老马都要到贵州的深山去，试验用网改成的工具。“后来，我就把一丈见方的网埋到地面，猴子一到网中间，把上面的竹竿一收，不管几只猴子都能网住，从来没有放空过了！”
正当老马对抓猴越发在行的时候，国家开始对猴子进行保护。这下，一到冬天农闲老马就“失业”了。
“猴群其实跟人差不多，也是有感情的，就像每个家庭一样，只要听到母猴的声音，无论多远，小猴子都会听话地跑过去。”从内心来说，这么多年和猴子打交道，老马已经深深地喜欢上这些可爱的精灵。在猴群那里，老马甚至能感觉到不少的亲情。有时候农忙的时节，在家乡平原劳作，但心里还是会惦记着深山里的猴子。
于是，他开始和村子里的不少人一样，开始帮别人喂养训练猴子。1990年，为了协助科学院搞研究，马云阁在福建厦门住了半个月，专门在武夷山观察驯养猴子。而此后，他驯猴的足迹也可以说是踏遍了半个中国，四川的都江堰、长江三峡、湖北的巴东、江西很多深山都留下了他的足迹。栖身武当7年为引猴
栖身武当7年为引猴
在全国各地漂泊上十年后，1999年，武当山旅游局副局长徐耀进将马云阁从河南老家请进了武当山。
此前，武当山风景区在此实施了“引猴工程”，成功地将49只猕猴引下了山。然而，长年累月独自生活在武当山脉，许多驯养师都难耐孤独与寂寞，相继离开了这里。
1999年，最后一任驯猴师，也是老马的一位老乡离开了武当山。他找到当时已经小有名气的马云阁说，你去那里吧，你肯定能行。就这样，老马带着自己对猴子的喜爱，上了武当山。当时的引猴工程是徐耀进亲自抓的，光是启动经费就有3万多元，这让马云阁有些兴奋但也备感压力。
当时，逍遥谷猴子不多，只剩了不到20只。而马云阁也是单枪匹马，除了逍遥谷的一座铁皮房子，他也只能与猴为伴。来了之后，马云阁先到山上转了几圈，发现这里猴群资源丰富，心里才有了几分把握。然而，徐耀进给老马的目标是要把猴群限制在相对固定的逍遥谷，以便游客观赏。这就不同于抓猴可以圈养，这里就是一个山谷，无遮无挡谈何容易。
但多年的抓猴经验，让老马拿出了一套“四步驯猴法”：第一步，给甜头。在猴子喜欢出没的地方，放上玉米、花生之类的食物，诱猴习惯来此觅食。第二步，老马戏称为“领导和群众见面”。慢慢地从暗处走出来，让猴们知道来人并非要加害于它们。第三步，发信号放食。老马给群猴放食时，都吹哨子，不同猴群之间，哨子的吹法不同。猴们很快便习惯了老马的信号。驯猴走过了头三步，第四步便水到渠成。然而实施起来，也并不容易。
“光是让猴子形成吃食的习惯，就花了20多天！”刚开始，猴子怕人见人就跑，老马只能在清晨5点左右上山，在猴子经常出没的地方偷偷地放上食物。慢慢的老马开始老远地出现，尝试和猴子建立信任关系。直到20多天后，老马才和猴子和平相处，猴群一听到老马撒食物的声音，就从树林里窜出来了。
2个月后，老马才第一次见到猴王，顿时就感觉成功了一半。“当时就是你瞅瞅我，我瞅瞅它，还不能直接看他眼睛！”当时，老马丝毫不敢得罪这个猴王，稍不小心，2个月的努力就会功亏一篑，好在猴王似乎没有敌意，没有多久老马就和他成了“朋友”。之后的半年多时间，老马每天都要上山，不管下雨下雪，他都要去喂食，也逐渐地把食物往靠近逍遥谷的地方撒，2米、5米地移动。
“把猴子引下山，也就是300米的垂直距离，却花了我整整半年时间。”第一群猴子引下来，花了半年多时间，慢慢的就有了第二群猴子。而过了两年之后，逍遥谷内已经聚集了100多只猴子。引猴工程获得成功，逍遥谷终于成为游人生态游、探险游的最佳去处。人与猴的和谐之道
人与猴的和谐之旅
如今，武当山上金猴跳涧的美景重现，上百只猕猴在马云阁的精心驯化下，乖乖地按他的哨音招之即来，挥之即去，在峡谷中悬挂的铁梯上自由飞跃。不仅如此，猕猴们还能按照马云阁的指挥，跳到游客怀中合影留念。
这其中饱含了马云阁多年的心血，更重要的是经过多年的保护，武当山为猴群等野生动物提供了一个良好的生态平台。过去，当地有关部门也曾出现不按法律程序办事、盲目捕捉猕猴的事情，不过，近年来景区逐渐引导居民下山，避免了人与野生动物争地的情况。据武当山林业部门介绍，武当山拥有天然林20余万亩，生态资源完好的森林内分布有大小猴群16个，猕猴总量多达数千只。随着猴子的增多，猴子的“家”显得相对狭小，为此当地有关部门已退耕还林4000多亩，并投资280万元种植各种树木。而猴群活动相对集中的太子坡一带的39户居民，也皆已搬迁。
猴子又现踪幽谷高崖之间，随着数量的增多，人们也在考虑将如何对待它们。随着猴群与游人相处时间加长，猴子会不会见人不畏伸手乞食，甚至使用无赖手段向人强索食物？人们与猴群可以和谐共处吗？
引猴这么多年，当地有关部门和老马都在思考这个问题。老马说，人与野猴和谐相处，在很大程度上取决于人类自己的诚意。猕猴通人性，非常聪明，但有时也很狡猾、顽劣。猴子的某些行为是人造成的，因为有人喂了猴子，猴子才认为人应该给它们食物。有人欺负过猴子，会使猴子的心里产生恐惧，还会把这种恐惧传递给同伴，使猴群疏远人类，并产生敌意。有人恶意逗弄猴子，会引起猴子的反感，猴子往往会转而攻击周围较为弱势的游人，尤其是一旦积累了跟人斗争的“丰富经验”，猴子可能会沾染上一些人类的恶习，用来对付人类。这些，也都是人们在与猴群打交道过程中，不得不考虑的问题。
30年间，猴群成了国家的保护动物，马云阁也从一个抓猴高手，转变成武当“猴王”。这是一个人与猴和谐相处的典范，而下一步，留给人们去思考去探索的或许还更多。
