新闻中“再度伤害”现象剖析…………………………雷宇

(2007-02-27 15:19:25)

　　2004年上海《新闻晚报》内部的一场讨论文章，发表后立即引起了社会和传媒的关注。事情的起因是《新闻晚报》记者李宁源采访归来写了一篇文章《一名新记者的困惑》，述说他采访在阿富汗被恐怖分子袭击身亡的某民工家属时的遭遇：其家人为了不让88岁的老太太知道儿子的噩耗而发生意外，拒绝接受记者采访。李宁源退出后，村委会主任却陪着当地领导和一群记者，浩浩荡荡地冲进这个民工的家门，领导人在老太太哭天喊地的悲痛中完成了“亲切慰问”，随行记者抓拍到了具有“震撼力”的悲痛镜头。李宁源为此发问：在职业与道德面前，记者如何选择？

　　当前，传媒业之间的竞争日趋激烈，灾难报道、犯罪报道是媒体特别是都市类报纸拼抢的重点。值得警惕的是，很多新闻传媒及其从业者对事件中的受害者及其亲属，缺乏应有的同情心和保护意识，受害者及其亲属在新闻采访中再次甚至多次受到伤害，此即新闻报道中的“再度伤害”现象。

　　一、新闻再度伤害的表现形式

　　灾难、犯罪事件是不可预见的，一经暴露往往引起受众的关注，尤其是与事件有直接、间接关系的人群非常渴望迅速了解相关情况，进一步深化对事件的认知。由于我国对新闻报道的规范并不成熟，此类新闻大多是仅仅把受害人当着一个客体，事件一发生，众多记者就一轰而上，尽情地享用所谓的“媒体盛宴”。

　　1.紧迫盯人。

　　在重大灾难和犯罪类事件中，媒体对受害者频频采取“紧迫盯人”的方法。不少受害人可能在刚刚报案之后，就在媒体的包围下，接受采访，讲述受害过程，揭起心中的创伤。印度洋海啸发生之后，上海《申江服务导报》记者在《我们放弃了近在咫尺的采访》中有过这样的描述，“一位在海啸中左脚受伤的女孩尽管已被惊惶、疲惫折磨得几近虚脱，然而在众多话筒、照相机、摄像机的包围中，不得不面对无数的问题”。

　　2.多次曝光。

　　由于媒体获取信息、判断信息和地域性等原因，采访时间往往不能统一，由此，有些记者对受害人或其亲属进行没有节制的重复采访和一窝蜂、轰炸式地跟风采访。如，一起性侵犯案件，从事发、批捕、起诉、开庭、判决，仅一家媒体可能就有5次将受害者及其亲属置于公众视野，这还不包括其他媒体不同时间、不同阶段的采访。

　　3.细节再现。

　　近年来，一些新闻报道刻意渲染犯罪细节、血腥暴力和灾难现场，甚至引入文学手法和个人想象成分。一些媒体对受害者受暴过程进行细致的报导，有的记者更以色情小说的叙事方式描绘性侵犯过程，一些不堪入目的用字遣词不时凸现。有统计显示，兰州某都市报曾经在一篇关于教师性侵犯的报道中，使用了1112字描述性侵犯过程。在灾难报道中，有些媒体为了过分渲染死难者家属失去亲人后的悲痛情绪，就故意把死难者家属痛苦流涕、撕心裂肺的表情毫无遮拦的表现在画面上。

　　4.冷血调侃。

　　这是几条已经被广泛批评过的新闻报道：

　　“触电男子成烧焦的烤鸭”，冷酷地将死者比喻成“烤鸭”，称之为“电死”、“毙命”、“自吃苦果”，同时，庆幸人的死亡没有对列车运行造成影响；

　　报道俄罗斯别斯兰人质危机事件时，进行“人质死亡人数有奖竞猜”，把人的痛苦拿来做游戏，诱导受众在他人不幸的时候争当“幸运者”；

　　江苏一行人头部惨遭车碾而亡，某报报道的标题称之“中头彩”。与此“异曲同工”的还有，两车相撞的车祸被形容为“激情拥吻”。

　　类似调侃比比皆是、触目惊心。

　　二、新闻再度伤害成因及其危害

　　近年来，媒体的一些造成新闻再度伤害的报道，从客观上看，主要在于 “新闻大战”的压力。面对激烈的市场竞争，一些媒体甚至进行“扒粪式报道”，从业人员以全天盯梢、尾随、跟踪、偷拍等手段，无所不用其极，形成“狗仔队”现象，令采访对象无所遁形，提心吊胆。

　　片面理解“言论自由”，也是一大顽疾。任何自由都是有限度的，责任和自由相符相随。媒体在自由报道的同时，必须保守和尊重个人的隐私，更应该保护未成年人。遗憾地是，这些准则和常识似乎都在新闻大战中被忽略了。在一些报道中，被采访者的隐私权荡然无存，基本人权更被任意践踏，这无疑是媒体对自由报道权利的滥用。

　　事件发生后，受害人及其亲属往往在一定环境下和一定时期内，心理和情感非常脆弱。有的记者只图完成采访任务和写出轰动性稿件，全然不顾受害人及其亲属的感受，对其造成了极大的伤害和侵权。

　　甘肃省临夏县大鲁家小学的“禽兽教师”案披露后，当地多家媒体的记者赶到学校采访。当地一些群众从报道中得知详情，表示儿子娶媳妇坚决不能要大鲁家的姑娘。

　　新闻再度伤害现象使媒体的公信力受到极大损害。新闻传媒具有教化功能而被人们称为“社会的学校”，新闻从业人员也被誉为“人类灵魂工程师”。从这个意义上来说，新闻报道应该显示并传递人们如何与犯罪行为作斗争，怎样声援和救助受难者等社会主流价值观，向公众彰显社会规范，树立新闻传媒的影响力和公信力。然而，新闻的“再度伤害”现象的对此做出了反讽。

　　2006年7月，在陕西省邱兴华特大杀人案的新闻大战中，不难看出邱的家人撕裂亲情时的内心挣扎。一拨又一拨的记者轮番上门，追问他们对丈夫、对父亲的感情和看法，使他们一再痛苦地作出回应。媒体还刊登邱的妻子儿女的正面或侧面照片，使他们暴露在受众面前……这场新闻大战并没有赢得掌声，社会上质疑媒体人文精神的声音至今不绝。

　　三、新闻再度伤害的法律视角

　　新闻自由对于现代民主政治具有不可或缺的重要作用，也是公民实现知情权和对政府权力进行监督的根本保障。但是，许多国家的法律也规定，新闻自由在和其他社会价值发生冲突的时候，是要受到一定的限制的。

　　《中华人民共和国未成年人保护法》第四十二条规定：“对未成年人犯罪案件，在判决前，新闻报道、影视节目、公开出版物不得披露该未成年人的姓名、住所、照片及可能推断出该未年成人的资料”；第四十六条规定：“未成年人的合法权益受到侵害的，被侵害人或者监护人有权要求主管部门处理，或者依法向人民法院提起诉讼。”

　　最高人民法院2001年《关于审理名誉权案件若干问题的解释》规定：“违反社会公共利益、社会公德侵害他人隐私或者其他人格利益，受害人以侵权为由向人民法院起诉请求赔偿精神损害的，人民法院应当依法予以受理。”这里的“侵害他人隐私”包括：公布、宣传他人的隐私，如披露性犯罪、性侵扰的被害人的姓名、身份、地址和其他足以使人辨认的特征，使受害人受到“再度伤害”。如果受害人拿起法律武器讨说法，媒体和记者将难逃其咎。

　　在我国，还不存在专门的新闻法，对于法律的理解和依从还有很多分歧，很多事件发生后，竟无法通过法律途径寻求结果，公众感受到了法律的尴尬。

　　如，我国《民法通则》虽然明确规定：公民享有肖像权和人格尊严不受侵犯的权利，但《民法通则》第九条也同时规定了：公民从出生时到死亡时止，具有民事权利，承担民事义务。目前的法律没有明确保护去世者的肖像权、名誉权和隐私等。因此，要从根本上规范新闻报道，还必须加快立法的进程。

　　一些域外经验值得借鉴： 2005年12月，日本为了保护犯罪被害者的权利，国会通过了《犯罪被害者等基本法》。政府有关部门根据这个基本法，制定了《犯罪被害者等基本计划》，作为海法的实施细则，该“计划”对媒体采访规定了更加严格的条件：当发生犯罪案件、重大事故和自然灾害，媒体发布消息时，当事人是用真名还是假名（实名发表还是匿名发表），要由警察根据具体情况决定，以免对当事人造成再度伤害。

　　四、新闻再度伤害和传播者人文精神的缺失

　　人文精神是人的最基本的道德操守，强调以人为本，强调对人的尊重、理解、关心和爱护，重视人的主体性作用和自由创造精神，是对人生命存在价值的终极关怀。

　　灾难、犯罪事件的报道，导致了新闻再度伤害，其侵权形式主要有：侵犯了公民或者法人的人格权利，包括姓名权（名称权）、肖像权、名誉权（隐私权）、荣誉权等，其次是侵犯隐私权。实质问题是传播者人文精神的缺失。问题的原因是多方面的，既有制度层面的，也有现实利益的驱动，也有传统传播观念对人文关怀的漠视，还有缺乏理性约束以及操作技术的失误。

　　应该指出的是，媒体不能漠视公众知情权，需要进行灾难、犯罪事件的报道，但问题是在拥有报道真相的权力后，如何体现“以人为本”的精神，发挥媒体的社会功能，这是此类报道亟待研究的课题：

　　1.关照心理，细节关怀。

　　灾难发生后，当事人及家属的身心会遭受到很大伤害，不愿被人打扰。因此，记者是否采访灾难事件当事人及家属，要从尊重他们的感情、保护他们的生理和心理健康出发做出判断，多从侧面了解情况。记者在采访时，应该采取富有人情味的接近方式，比如，献上一束花、递上一瓶水等，会拉近与采访对象的距离。报道中也应当注意，“尸体”与“遗体”，往往一字之别，却体现了一个媒体道德水准的高下。

　　2.视角转换，深度反思。

　　媒体在报道灾难事件时，要多研究、分析事件产生的社会历史原因，及时请教相关的心理学、社会学专业人士，多视角剖析事件，从而获得深刻的理解并提出建设性的意见。

　　此外，展现灾难事件中人性的光辉，引发人们对生命价值的追问，这一符合东方文化特质的报道手法即使在西方现在也被广泛使用。

　　焦作大火的背后，生活日报记者看到的不是一群坏青年，而是他们的生存状态、青春困惑和苦恼，是一把火烧出的社会问题，凸现新闻的纵深感。

　　3.加强自律，业内监督。

　　从媒体来看，首先应该加强把关，定好新闻刊登和播出的标准，对新闻工作者进行考核。同时，行业内可实行联盟，制订出共同遵守的条款，进行互相监督。

　　媒体是在人类的精神家园播种，它不仅是社会文明的维护者、倡导者，也是社会文明的体现者、践行者。在提升整个社会文明程度的进程中，媒体首先要提升自己，让人文精神为新闻底色注入亮光。

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