王晟红 郭小容（湖北省广播电视总台卫星频道 430071）

实践证明，要使新闻报道更具思辨性，更有厚度和引导作用，学会将马克思主义哲学的基本观点用于新闻采访的全过程是一条有效途径。因此，要想成为一名优秀的新闻工作者，首先必须学会用哲学思想锻造一双“新闻眼” 。

从“坐井观天”到“上天观井”

作为地方新闻媒体的记者，常年在某一地域企业内采访，视野有其局限性，可谓“坐井观天”。“坐井观天”，虽然看不到井以外的天，但对井口上的天却可以看个仔细。同样，小报记者虽然有局限性，但对发生在基层的事物可以细致地观察，有充分接触具体人和事的有利条件。从这个意义上讲，“坐井观天”又是件好事，可以充分利用这一有利条件，认真研究、分析微观。但是，无论如何“坐井观天”都有其视野狭窄的弊端。如何解决?这就要从“坐井观天”到“上天观井”。“上天观井”，既可以看到井以外的天，又可以准确地观察到井所处的地理位置、环境。对于记者来说，“上天观井”就是调高其新闻视点。

调高新闻视点，首先要站在企业、地方与整个社会的交叉点上，捕捉社会生活中出现的能代表发展趋势的新事物、新情况，这样可以采写出有新鲜感、能引起人们兴趣的新闻。例如，中央电视台的《焦点访谈》栏目中，多数报道涉及企业的管理、质量、安全等问题，但却引起受众的普遍兴趣，其原因就是记者从社会生活的大视角切入，把企业的事变成了同每个社会成员密切相联的话题。

调高视点还要站在时代发展的制高点上，抓住社会发展过程中出现的各种问题，进行具体的微观分析，采写出有启示性、思辨性的报道。调高视点更需站在全局的高度，总揽全国的政治、经济形势，来剖析那些事关党的方针、政策的具体问题。

“上天观井”，胸中有全局；“坐井观天”手中有典型。只有将宏观把握和微观分析相结合，才能写出好的报道来。

变“凡胎肉眼”为“火眼金睛”

一些罗列数字、罗列事件的“实录式”报道，读起来味同嚼蜡。究其原因，是记者对事物的认识只停留在表面。记得一位新闻行家有过评论如何成为好记者的一段话，大意是：别人能看出来的问题，你却看不出来，那么，你就当不了记者；别人能看出来的问题，你也能看出来，那么，你可以当记者；别人看不出来的问题，你能看出来，那么，你可以成为一名出色的记者。由此可见，要成为一名好的新闻记者，就必须具有一双敏锐的慧眼。

新闻记者不是至圣先贤，也是生的“凡胎肉眼”，又怎能有敏锐的眼光呢?神话中的齐天大圣孙悟空有一双“火眼金睛”，无论妖魔伪装成美女和善人，他一眼即可看穿。新闻记者就需要这样的“火眼金睛”，需要一双不被表面现象所迷惑，能穿透事物外壳、透视其本质的慧眼。新闻记者的“火眼金睛”是运用哲学的目光，在艰苦的新闻实践中勤学苦炼“炼”出来的。

一个好的记者要多用眼，细心看，常人不感兴趣的事物，记者要有兴趣看；常人一看了之的，记者要细心看；常人看热闹的，记者要看门道；常人司空见惯的，记者要从哲学的视角去透视。久而久之，眼光就会敏锐。再就是善比较，会鉴别。对大多数具有宏观意义的新闻报道来说，尽管写的是一个具体的对象，但实际上它却暗含着针对性以及对其它对象的比较，重要的是穿透表象看本质。记者所接触的人和事可说是表面现象，但是要站在微观看宏观，对事物从内、外部的联系和发展趋势上进行分析，把感性认识上升到理性认识，从现象中抽象出本质，从而达到以小见大，透过微观看宏观的目的。具备了以上三条，就可变“凡胎肉眼”为“火眼金睛”，使采写出的新闻摆脱平淡和一般化，达到一定的高度和力度。

由“只看局部”到“观照全面”

回顾以往，有许多记者紧跟“大气候”，写出的新闻稿件往往经不住历史的检验，成了真正的“易碎品”。其原因就是盲目跟“风”跑，搞单一因果关系的形而上学的报道。记得前些年，中央发出《关于禁止用公款大吃大喝》的一号文件，某企业为落实一号文件精神，坚决取消了一切客饭，领导陪客人吃饭自己掏腰包。当地一小报记者于是采写了一篇题为《手持尚方宝剑 坚决取消客饭》的报道。然而时过境迁，客饭在该企业又恢复了起来。那位记者经过一度深思，最后得出结论：写这篇经不住实践检验的报道时，只看到了客饭是不正之风的一面，而忽视了客饭是企业间正常经济往来不可缺少的一面。当时如能辩证地看待客饭这一事物，可能会写出一篇具有思辨性的报道。

无数新闻实践证明，要跳出“跟风跑”、单一因果关系的陷井，必须由“只看局部”转变到“观照全面”。要做到这一点，就要运用辩证思维来分析事物，以防止片面性、绝对化，采写出合乎事物发展规律，代表事物发展方向的新闻来。

运用哲学的眼光抓新闻，会使记者站得高，把握得准。防止片面性，会帮助记者跳出“单一因果”、“平面式报道”的陷井。由此观之，在不断发展的市场经济新形势下，迫切需要新闻记者学会在纷纭复杂的社会现象中运用哲学眼光进行辩证分析，以把握时代脉搏，观察宏观走向，采写出更有时代厚度的新闻来。

（编辑：徐蟾桂）#13#10