杨丽萍
《云南映像》是原生态,这次你又提出衍生态这个概念,请解释一下。
《云南映像》是先辈留给我们的财富,是先人们经历生活,对大自然的创造和模仿。我们的艺术需要繁衍生息,不能停止。这次的演出,我们还是希望观众感受到我们对先辈艺术的发展,同时也要让观 众感受到舞台上绿叶的气息和露珠的感觉。
这次做的是打击乐舞。过去大家看到的多是炫技性的,我们不是,我们的节目跟生命和灵魂有关,是生活的一部分。我们的鼓有很多是用整棵树雕出来的,我们有的演员,随便什么树叶都能吹出音调来 。这次跟大家一起想象、挖掘、创作,很兴奋,像个艺术生产队。
这次创作花了多少时间?
从去年8月开始的,我们的演员还是《云南映像》的第一套演员,他们已经在看五线谱学习,但是那种表演状态没丢,浑身都是技艺。你看小彩旗,很有灵性,她的旋转根本不需要教。虾嘎的《烟盒》迈 进了一大步,发展到了相当层面。他身上的葫芦就是随便背,觉得好看就用了,像个恐龙一样。《太阳雨》里演员的衣服是用麻绳编的。
《蝗虫翻山》的音响非常形象生动。
是的。国外有个曲子叫《野蜂飞舞》,我们这个是用佤族的乐器独弦琴演奏,逼真程度听上去不亚于它。这次的音响都是真的,包括蝴蝶震动翅膀。记得我小时候放牛,大雾茫茫中,牛脖子上挂着牛铃 铛慢慢走过来,像慢镜头一样。我在排演时想过,怎么在舞台上把这些表现出来。演出的时候,我的手出汗,加上那是个铁家伙,很重,所以最后掉了。今天所有的演员都很紧张激动,谢幕都压不住。
笸箩里抖的是什么?
麦子。因为谷子有粘性,黄豆又容易跑,而且会让人滑倒,而麦子的颗粒感比较强。上半场时间比较短,就是为了把麦子清理干净。这是第一次有人用麦子打出节奏,表现出大雨下雨。跟其他的打击乐 舞相比,这不是一个水平高低的问题,这是全世界绝无仅有的。
我们的乐器有几百种,有的是博物馆级的,非常难找。像葫芦很重,演员穿一身葫芦你想想看有多难,更别说抖出节奏,演出中还会破碎。这没办法,是真的就会这样。有的乐器声音小,话筒收音还有 困难。这次我们用了32个麦克风。
演出中像“淡定”这种话,你不怕观众笑场吗?
没关系的。像里面母老虎欺负公老虎时说的“公老虎都是纸老虎”,“管住你的雀”,很幽默,也有现实意义。像舞台上的云、一开始我站的那个鼓台、犁地的犁,都是大腿做的。这就是民间的生殖崇拜。
“又出太阳又下雨,青蛙出来讲道理”是什么意思?
本来青蛙是在下雨时出来的,可是云南这里经常会出着太阳下雨,青蛙就出不来,它就要讲道理了。其实生活中也是这样,很多事、很多怪的现象,没有道理可讲。这歌词其实在是在说人生的道理,歌 词很高级,但它就是纯粹的民歌。
那根竹子的声音是真的吗?
当然是真的,你们可以去看,回去可以去听,像吸烟袋的声音完全是真的。高级就高级在这,完全经得起检验。
《云南映像》演了好几年了,枪版出了不少,考虑过出个正版吗?
那些拍得太差了。这戏现在还在演,还是希望大家来剧场看。
“马帮”里的竹马是怎么想到的?
茶马古道消失了,那个谁(田壮壮)拍了个纪录片,有淡淡的忧伤。我就想用镂空的竹子,因为把茶马古道搬上舞台很难的,我找了老艺人用竹子编成竹马,用活了竹马。
最后鼓上的那些面孔是什么?
那是人喝醉了酒的状态。狂欢到了一定程度,各种幻觉都有,脸也红了,(死去的)母亲也回来了,天上的云也都成了大腿。
您到武汉演出4次,每次都很轰动。
武汉观众太热情,票房又好。这次的巡演也包括武汉,我非常喜欢那里,希望大家继续支持我。