信义兄弟彰显时代风范

　　荆楚网消息 （楚天都市报） 本报评论员付勤 徐汉雄
　　以信为本，秉义为先，行商立世慨而慷；上善如水，厚德如林，感天动地逝犹生。
　　虎年伊始，一位道德的楷模，一座时代的丰碑，一个社会的坐标，忽如一夜春风来，巍然立起于楚山汉水，名传千里，声播神州。
　　这就是孙家兄弟，二十年从不欠下一分钱的诚信，雪夜返乡兑现工钱的践诺，今生不欠来生债的磊落，其叶蓁蓁，其华灼灼，散发出的精神之光，比太阳还要灿烂。
　　一
　　为什么信义兄弟的事迹让我们的眼睛一遍遍湿润？
　　欠债还钱，天经地义，孙家兄弟只是忠实地履行了契约，为何能让我们的心弦一次次震颤？
　　市场经济的本质是契约经济，遵守契约是一切经济活动和经济秩序的基石，就是要“重合同，守信用”。但这最起码的经商立业乃至为人处世之本，并不是所有的人都能自觉恪守。相反，失信违约倒是大有人在，因欠薪引发的事件亦层出不穷。在此现实语境中，信义兄弟20年不欠民工工钱的诚信身影，显得高大可敬。
　　守义重诺，是中华民族几千年的文化传承，从季布千金一诺到孙家兄弟接力送薪，诚信已深植于国人的血脉中，是传统价值体系中最核心的道德因素。作为一种普世价值，诚信永远不会在时间长河中褪色。
　　费孝通曾说：“世界正进入一个全球性的战国时代，呼唤着新的孔子。”哲人深知，那些朴素的思想，在新时期一定会被赋予新的含义，焕发出新的生机。
　　孙家兄弟让人动容，就在于诚信的老歌唱出了新时代的内涵，承接了千年的美德，承载着现代公民社会的规范、市场经济的准则，焕发着时代的光辉，教人击节共鸣。
　　二
　　有人说，守信是应该，可市场经济，熙熙攘攘，皆为利往，谈义有必要吗？
　　自古以来，义与利都是相对的。利就是利益，有价值的东西；义则是对利的态度，如何分配取舍的问题。
　　在自给自足的农耕社会中，交换关系不足，仅以面对面的个体交往为主，信义更多的是作为修身养性，限于小圈子熟人间的信用保证。在进入物流与客流空前发达的现代商业社会后，迎来了广泛的社会交往，彼此看不见摸不着，生人社会中，个体的互信依赖于社会信用的建立，而社会信用并不是抽象的，须靠孙家兄弟这种具体的个体信用来维系。
　　如果说诚信在过去是一种道德考量，如今则是约束规范经济活动的制度内核，法规法律本身就是以刚性固化的形式来促使人们诚实守信。如今的“义”，也不是所谓的民间江湖义气，已升华为市场经济的伦理精髓，即在追求合理物质利益的同时，要恪守一份责任道义，当义与利相冲突时，应以义优先。
　　然而，我们不得不正视这样的现实：货币的拥有量，成了不少人唯一的人生追求，他们甚至不择手段地攫取财富。但实际上，好的市场经济不仅看重财富的增长，更看重财富增长的方式，对每个个体而言，就是财富的获得要合法合理合情。
　　孙家“兄终弟及”的大义之举，正是以更高尚的自律标准，彰显了经济活动中超越物质层面的精神内核，提升了经济交往中的道德含量，让我们感受到市场经济中的人际温情。
　　三
　　现代公民社会讲究公民的责任与义务，即在政府干预不到的地方，自觉履行对生命的尊重，对他人权利的尊重，对公共利益、公共法则与公共秩序的尊重。弟弟代亡兄履约践诺，即是体现了对农民工利益的尊重，对社会秩序的维护，自觉履行了一个公民的责任，因而可敬。
　　毫无疑问，这是个创富的年代，人们对物质利益表现出了极高的热情，却在不知不觉中，淡漠远离了甚至遗弃了那些曾经的崇高。财富不是生活的全部，人类终极社会的目标，就是大公无私，信义应是我们一种自觉的道德追求。信义兄弟的蓦然出现，如惊鸿照影，让我们顿悟还有更可贵的精神需求，及时而生动。
　　社会转型时期，在旧的价值体系已被打破，新的价值体系尚不完备时，尤其需要精神维系。信义兄弟恰如一盏明灯，在一个熟悉而又陌生的区域腾地燃起，让我们心灵一颤，眼前一亮，指引着行进的方向，让人感动，让人敬仰，让人思索。
　　义魄归故里，风范垂千秋。
　　信义兄弟的精神已然迸发出跨越时空的力量，必将震撼更多的灵魂。