隆中文化园

古隆中石牌坊

“古隆中”石牌坊，是隆中的标志性建筑。清光绪十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建，仿木结构，四柱三门楼式构造，十个抱鼓将四柱固定，上面雕梁画栋，起脚弯爪，单檐斗拱，带脊座吻，线雕、浮雕、透雕融于一体，山水人物，花鸟鱼虫栩栩如生。“古隆中”石牌坊高约六米，长约十米，用青石组装而成。正面中匾上阴刻“古隆中”三个大字，两中柱上雕唐代大诗人杜甫“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的诗句；两边横匾上雕诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”的古训和渔樵耕读、琴棋书画，二龙戏珠等图案。背面中匾上方刻“三代下一人”，两柱上刻“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的对联。上面的匾联对诸葛亮一生的工业作了高度的概括和颂扬。

古隆中石牌坊已有百余年的历史，为隆中重要的古迹之一。

图二：躬耕田

 陈寿在《三国志》中有记：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”躬耕田就是诸葛亮寓居隆中期间耕种的田地，它泛指老龙洞的二十亩地。诸葛亮自称“臣本布衣，躬耕于南阳，”指的就是这个地方。清康熙五十九年郧襄观察使赵宏恩把隆中的庙产和躬耕田数详细地刻在碑上，上面开列的躬耕田一共是一百一十六亩，庙前地二十亩。亭中是2002年前国家军委副主席刘华清到访隆中时所题写“躬耕陇亩”碑。现在的躬耕田，景区管理人员每一年都会在田地间栽种不同品种的植物、花卉，供游人观赏的同时也增添了宁静淡泊之气氛。

小虹桥

小虹桥横跨诸葛庙前小溪中段，是诸葛亮寓居隆中出入必经之地。它小巧玲珑，如虹跨溪，横跨三顾堂和躬耕田的中段。罗贯中在《三国演义》中生动的描写到：刘备冒大风雪第二次到隆中拜访诸葛亮时，与诸葛亮的岳父黄承彦在此桥相遇。当时黄承彦触景生情，正高吟：“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”。可以想见，当年走过小虹桥上就可以看到隆中梅花傲霜斗雪，含笑怒放的景色。

抱膝亭

抱膝亭是清康熙五十八年（公元1719年）郧襄观察使赵宏恩所修建，是为纪念诸葛亮寓居隆中时抱膝长吟。现在的抱膝亭是光绪十四至十九年（公元1888—1893年）程文炳在赵宏恩所修躬耕亭的位置上重修的。相传此处原有一块大石头，诸葛亮寓居隆中时，在闲暇之余会坐在这块大石头上吟唱山东老家的小调《梁父吟》，一方面抒发自己的思乡之情，一方面抒发自己远大的抱负。

草庐碑

抱膝亭后有明朝嘉靖庚子年（公元1540年）雕塑的大型龟座“草庐碑”。碑高大雄伟，既古朴又富有生趣，无疑是一件大型艺术品。碑的正面有石南江汇题“草庐”二字，碑阴有“龙卧处”三个大字，当年诸葛亮在出山前，他的老师庞德公赐予他的雅号是“卧龙”，说他是“蛟龙误入浅水湾，一遇祥云便化龙”所以他的寓居地也被后人称作“龙卧处”。据说，碑座的龟是龙的大儿子，叫赑屃，善于负重。

武侯祠

武侯祠是祭祀诸葛亮的祠宇，位于隆中山腰。始建于东晋，历经隋、唐、宋、元、明、清历、民国都有维修。在大门上方刻着几个大字“汉诸葛丞相武侯祠”，两边还有“掀天，揭地”四个字，喻意着诸葛亮出山后辅佐刘备，使东汉末年群雄割据的混乱局面发生了翻天覆地的变化，并最终形成了三足鼎立之势。武侯祠门前楹联是：“冈枕南阳依旧田园淡泊，统开西蜀尚留遗像清高”。

武侯祠是四进三院的层台建筑，中院有左右廊房，大殿内有诸葛亮以及他子孙诸葛瞻、诸葛尚塑像。四个殿堂里挂有董必武、郭沫若等名人的匾额、题词和对联；东南部配殿是三义殿，有刘备、关羽、张飞的塑像。在大殿和三义殿之间供奉着诸葛亮夫人黄月英的塑像。三义殿前面的静轩院内有一颗四百多年的桂花树，金秋季节，香溢满山。武侯祠西北部的为铜鼓台和碑廊。

六角井

六角井位于诸葛亮故宅院内，是诸葛亮在隆中的生活用水井。明朝时砌上了正六边形石栏，称“六角井”，深约5公尺。六角井的地址一直没变，东晋时期襄阳史学家习凿齿在《襄阳记》中，以及郦道元的《水经注》中都曾对这口井做过详细的记载。在隆中诸葛故居遭破坏后，六角井就成了判断诸葛草庐的依据。六角井虽然已经有着1800余年的历史，但是里面的井水依然没有干涸，也许是因为诸葛亮文化的源远流长，才使得这孕育智慧之水的六角井留存万代。

三顾堂

三顾堂位于诸葛草庐前面，是刘备三顾草庐、诸葛亮做隆中对策时的纪念堂。现在的三顾堂是清康熙五十八年（公元1719年）赵宏恩在三顾堂原址上重建的。三顾堂门口的对联写着“两表酬三顾，一对足千秋”。三顾堂的殿堂正中是一组反映“隆中对策”的塑像。三顾堂的院落外围是碑廊，墙壁里面嵌着明清时期的碑刻共36通，而这些碑刻就是隆中发展历史最好的见证。其中最具有代表性的是隆中对、前出师表、后出师表等碑刻。寿字碑是比较特别的一块，它是清光绪十六年慈禧太后亲笔题写的。三顾堂门前有古柏三颗，据说是刘备、关羽、张飞三顾茅庐时的栓马树。这里的一景一物都显得古朴雅致，能引起人们对“鱼水三分和，风云四海生”的历史画卷的回顾。

草庐亭

草庐亭位于诸葛草庐原址，始建于清康熙五十九年（1720年）是诸葛亮年轻时期寓居隆中的纪念性建筑。在诸葛亮故址（草庐亭）的旁边有一个占地约100平方米，高约10米的土堆，这就是明弘治元年（公元1489年），襄简王朱见淑为自己修造的陵墓。他迷信风水，封山驱民，大造墓地，使原有的土木建筑，碑刻石铭荡然无存。这是诸葛亮离开隆中后诸葛草庐遭到的最大浩劫。襄王陵曾被明末李自成农民起义军掘过，陵墓的地面建筑应该是那时候所毁。

卧龙深处

卧龙深处是诸葛亮与他亲朋师友经常聚会的地方。它始建于清朝雍正七年（公元1729年），已有281年历史了，原来是诸葛草庐所在地。后来隆中风景区管理处在1982年又对其进行重建。卧龙深处高深幽静，群山环抱，后面是隆中山，前面是因诸葛亮留下的众多遗迹，这里就能看到隆中龙盘虎踞的气势，领略到躬耕处田园淡泊的风光。整处建筑分为东、中、西三院。东院名“畅怀” 三进三天井。主体中院三进三天井，门楣“卧龙深处”是曾任全国人大副委员长的王任重在1984年所题写的。

诸葛草庐

现存的诸葛草庐是1984年，湖北电视台为了拍摄电视连续剧《诸葛亮》，特意在隆中搭建了诸葛草庐。1987年，国家旅游局拨专款20万，在这个外景地的位置，正式重建诸葛草庐。诸葛草庐为仿汉式建筑，土木结构，总面积463.5平方米，分前后两个院落，门口正上方的“诸葛草庐”4个字为郭老所题写。草庐院中这一架牛车，是后人根据“诸葛亮牛车迎亲”的故事特意仿制的。左边是客房，诸葛亮在隆中期间，经常有好友拜访，这间房间就是为了朋友留宿准备的。右边是诸葛亮的弟弟诸葛均的卧室，正中就是草堂，是接待客人的客厅。后院就是诸葛亮和他夫人的卧室，中间是饭厅，右半间卧室，左半间书房。左院角就是诸葛亮的厨房。

腾龙阁

腾龙阁位于隆中山之巅，从外观看，它是外五内九的建筑。腾龙阁在五代时称为致远阁，致远阁历经宋，元。因地处隆中山顶部，维修多有不便，到了明代的时候，就只剩下残垣断壁，只能隐约见到基脚。因此，明代成化年间（公元1465-1487年）隆中十景形成之时，致远阁并未列入其中。到了康熙年间，康熙皇帝对诸葛亮倍加推崇。曾作《惟诸葛亮如此》一文，荆襄观察使蒋心岂对武侯祠进行维修的时候，已损坏的致远阁也得以修复。因诸葛亮号称”卧龙”，又从隆中出山，所以改名为：腾龙阁，意喻着诸葛亮从隆中出山并腾飞。1998年，隆中风景区对腾龙阁进行重新维护和加固，在腾龙阁周围铺设了汉白玉围栏。使得腾龙阁这一标志性建筑，在隆中山山顶继续展示着卧龙腾飞的风采。

老龙洞

老龙洞位于隆中山脚下，周围松柏交翠，山水相映，茂林修竹。一径小溪把老龙洞的泉水引到诸葛亮的躬耕田。这里秀丽幽深，风景别致。

老龙洞的传说很多，相传老龙洞很深，有人说它通到南漳，更有人说他可以通到四川。相传老龙洞里面住着老龙，老龙洞的泉水就是老龙的唾液，因此水质甘甜，喝了这里的水能使人更加聪明，诸葛亮智慧过人就是喝了这里的水的缘故，这就是老龙洞名字的由来。老龙洞背后是隆中的牡丹园。“阳春三月三，隆中看牡丹”，千百年的习俗一直流传至今。每年春天，牡丹花盛开，煞是好看。

江泽民题字碑

顺着老龙洞，沿着美丽的水榭池塘下行，就可以看到一块由须弥座、铜鼓、羽扇组合而成，巍峨耸立的纪念碑刻“江泽民题字碑”，简称“江碑”。江泽民题字碑，上书“古隆中诸葛亮故居”八个大字，是江泽民总书记1999年前往隆中视察时亲笔题写于草庐之中。题字碑下部的须弥座常用于神座的装饰，是一种传统的彰显地位的装饰手法；中间的铜鼓，原为诸葛亮发明的行军战鼓，代表着诸葛亮为蜀汉征战一生的历史功绩；上方的羽毛扇，是诸葛亮智慧的独有标志。

八卦园

江碑下方的八卦园，建于1998年，园内正中有一个八卦形的图案装饰。八卦图形内有黑白两色的阴阳鱼，白鱼为阳，黑鱼为阴，阴阳相生乃万物发展之源，阴阳两仪生四象，四象生八卦，代表万物相辅相成，相斥相克的天地大道。

荷花池

“予独爱莲之出淤泥而不染,灈清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。荷花池是清朝光绪九年（公元1883年），湖北提督程文炳维修隆中诸葛亮故居时在躬耕田上开方池种莲藕而得名，池中立风荷伴月亭。民国二十二年（公元1933年），刘骥组织人员进行过一次整修。1983年，隆中风景区对荷花池进行了一次改造，清除了淤泥，四周堆砌山石，并种植荷花数种，给隆中风景增添了色彩。亭亭玉立的荷花，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。静静的池面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把池面盖的严严实实。每一年的春夏，这里的荷花开放时节总能吸引各地游人前来观赏。