屈原诞生地——乐平里

 

 

    乐平里是屈原的诞生地，位于富有传奇色彩的香溪河畔，至今保存着大量关于屈原的遗迹遗址，如屈原宅、屈原庙、乐平里牌坊等，其中以"屈原八景"最为有名：读书洞、照面井、玉米田、擂鼓台、滴帘珍珠、伏虎降钟、响鼓岩、回龙锁水。

    屈原庙位于乐平里北沿的降钟山麓，小青瓦砖木结构，由山门、配房、大殿组成。庙前立石狮一对，有石阶67级。庙宇依山为两段，硬山顶，猫拱式山脊，青瓦粉墙。彩绘淡雅素净，为民间寺庙风格。上有郭沫若先生手迹"屈原庙"。正殿内有屈原塑像，清乾隆以来的石碑7块及当代名人书画。

    灵牛耕田

    在乐平里，耕牛犁田不用牛绳，是一大奇怪现象。《归州志》记载"此乡牛不需绳引，如售之别乡，亦仅三日，自后非用绳不利；如他乡牛入三闾之境，过三日亦不必引绳，而自然贴服"。所以人们把这里的牛称为"灵牛"。相传屈原在郢都为左徒官后，常回乡察民情，观民风，整理上谏和写诗，当时用的竹简往往一收就是好几捆。一次，屈原挑着担子起程回郢都，不料脚一滑，竹简散落一地，绳子也断了。他看见不远处有位老人在耕板田，于是走上前向老人求绳。老人说"我这里只有牛撇绳，给了你，我把牛无收管，哪怎么耕田呢？"屈原说到"不要紧的，以后你的牛耕田不要撇绳也能听使唤。"老人于是把牛绳递给了屈原。说来也巧，老人回过头来，把牛一试，牛果然和先前一样听使唤。从此以后，乐平里的牛耕田、耙田都不用牛绳。

    玉米田

    乐平里有一种红梗红穗的稻子，穗粒异常饱满，传说屈原少年时代曾躬耕于此。唐代沈亚之《屈原外传》描写：屈原"蒙谗负讥，遂放而耕，吟《离骚》，依耒号泣于天。时楚大荒，原堕泪处独产白米如玉。《江陵志》有玉米田，即其地也。"后来这块田的稻子变成了红梗红穗，乡民们都说这是屈原泣血而染，因而田名玉米田，稻名金粳稻。

    回龙锁水

    相传屈原被疏，回到故乡乐平里躬耕玉米田。不久，秦国挥师攻打楚国。楚王焦虑，急忙派人召见屈原。就在屈原返朝时，天空突然雷鸣电闪，大雨倾盆，轰然一声巨响，乐平里出口处万丈高的岩壁，天崩志裂般从空而降，一条长八百米、宽五百米的飞石巨龙横亘于河中心，阻断了乐平里。乡亲们目睹这一情景，都说这是苍天有眼，不让屈原再受奸佞迫害。但屈原爱国心切，决意返回。这时天空又响起几声巨雷，把阻河处劈开一道口子，屈原这才挥泪告别家乡向郢都。由此，回龙锁水便成了历史遗址。尔后，家乡人民为了纪念屈原，在回龙锁水龙头顶上修建了回龙寺。

    乐平里全景（郑坤  摄）

    擂鼓台

    屈原遭奸佞小人诬陷被撤职后，流放到汉北。行前他回到故乡乐平里，常常独自一人登上山岩，仰天长叹，自言自语。有一次他说着说着渐渐进入了梦乡。他梦见边塞狼烟四起，秦国军队又大举进攻楚国。百姓惊恐万分，纷纷南逃。楚国将士越战越勇，秦兵死的死，伤的伤，楚国大获全胜。屈原从梦中醒来，回到冰冷的现实。他决心继续战斗，于是在乐平里擂鼓聚众练兵。官府得知后，便派军队来围剿。官军走到七里半峡，忽然几个炸雷将为首的一个武官劈成两半，士兵见此情景，心惊肉跳，乱成一团。接着山崩地裂，山上无数个石头飞而下。紧接着又是狂风大作，山洪突发，洪水象万匹战马，呼啸而来，冲向敌群，敌军全部葬身于一片汪洋之中。敌军被消灭的消息传到乐平里，人们奔走相告，都说是屈原爱国精神感动了苍天，是苍天发怒要惩罚这些不义之师。从此，乐平里乡亲们更加斗志昂扬。几个月后，一支战斗力强的队伍雄纠纠地走出峡口，奔向那抗秦的战场。如今，乐平里还留下屈原当年击鼓组织乡民练兵抗秦的擂鼓台。

    照面井

    相传屈原每天起床后来到照面井，把井水当铜镜，进行洗梳。当地人都说照面井水，不管什么人往井边一站，好人坏人都照得出来，照人照面照心。坏人在井边站不住脚，心里胆寒，所以这里流传着这样一句话：照面井寒奸佞胆！

    我哥回

    屈原有个名叫屈幺姑的妹妹，长得很漂亮，织得一手好布，唱得一口好歌。屈幺姑十八岁那年，屈原被楚怀王放逐到江南去了。消息传来，屈幺姑关在房里哭了三天三夜，第四天告诉姐姐要去找哥哥。姐姐见妹妹伤心落泪的样子，非常担心，不让妹妹远离家乡。屈幺姑就天天爬上山顶，向东南方眺望，含着眼泪一声声呼唤：

    “我哥--快回哟！我哥--快回哟！”

    屈幺姑在山顶望了七七四十九天，"我哥回"的呼唤声四十九天未停。屈原在红、羽毛金绿的鸟雀儿，张开翅膀，向东南方飞去，一边飞一边凄厉的叫着：

    “我哥--回哟！我哥--回哟！”

    人们把屈幺承化作的鸟雀称作"我哥回鸟"。后来，神鱼把屈原的尸体托回了家乡，"我哥回鸟"也飞回了西陵峡。从此以后，每逢端午节那天，在屈原故乡的苍山翠林中，在西陵峡的云崖雾岭间，到处都可以看到"我哥回鸟"，到处都能听到"我哥--回哟"的喊声。