他们都生活在北京，他不帅她不美，却一见钟情；他没钱她失业，却相濡以沫；她患上严重尿毒症，他倾家荡产为她透析治病，不离不弃；她没有北京户口办不了医保，他豁出去刻了假章，用假收费单让医院为她透析4年，骗取医疗费17万……后来他被抓受审，他说做这一切只为让她能不先死。
法律无外乎人情；法无可恕、情有可原……媒体的报道，在微博上引发无数关注和爱心，网友捐款已超40万。被骗医院声明称，任何人不能因为个人原因不遵守法律。【详细】
见于良心驱使下的违法，希望有关法律部门能给廖丹予轻判、免判。
虽然他属于骗取医疗费，但他和公开有意识的诈骗应该有根本区别。这是良心驱使下的犯罪，意识诈骗应该属于歹恶驱使下的犯罪，这在法律上应该有严格的区别，法律也是人定的，法律也可以不断完善与修改。
见于公众的同情与援助，鉴见于那么多好心人的资助与理解，见于违法款项全部退赔，见于廖丹家庭拖累过重的实际情况，见于公众的舆论，见于妻子的病情离不开照顾，见于良心驱使下的违法，希望有关法律部门能给廖丹予轻判、免判。【详细】
能否以"缓刑"兼顾法律情理 要让“穷人”得到更多救济
廖某是初犯并不是累犯，也不是恶性暴力犯罪，并且如果他被处以实刑，他患重病的妻子将无人照顾，孩子也将陷于失学、受饿状态。
希望在量刑时能考虑到他如实供述和当庭认罪态度。法不外乎情理，相信每一个知晓此事的人都充满感动与同情，希望法院能怀着悲悯情怀，行使自由裁量权，在法律规定的范围内，使之承受最合情理的量刑。【详细】
"诈骗救妻"呼唤"拉古迪亚礼帽"
一个社会需要秩序,法律的权威在于执行,虽然我对廖某充满了敬意和同情,但我依然支持法官依法判处廖某的相应刑罚。但问题是,廖某坐牢去了,他患尿毒症的妻子怎么办?他把小产权房卖了退赔,生病的妻子和孩子又将栖身何处?
关于情与法的关系,胡适先生曾有经典的论述:"一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归；反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。"【详细】
在法律与道德间保持清醒和平衡
廖丹私刻医院收费章为妻子骗取透析治疗引起社会的广泛同情，公众捐款帮他还了所有骗款，一些舆论希望对他轻判或免判。这是道德与法律冲突的一个突出例子，但也是涉案者罪责较轻的一个例子。
法律是道德的总结和固化，反过来又对道德提供了促进和保护。但法律又是标准化的，与道德相比更具刚性。法律会对与道德的日常接轨留出一定空间，重判或轻判的合法理由就包括道德考量，但法律有不可逾越的底线。【详细】
爱心捐助 彰显向上向善的道德力量
尽管法不容情，廖丹退赃之后也难免获刑，但因为社会爱心人士捐助，事件的结局却令人欣慰。洋溢的慈善力量，促成了故事的美好结局，证明这个社会并不缺乏向上向善的道德资源。然而，故事真的就这样结束了吗？【详细】
慈善只能查漏补缺，没法力挽狂澜，困境解决需机制
制度缺失，当然不是违法的理由。但此类违法自救案例的发生却也警示我们，必须建树解困的制度，才能从根本上消除违法以自救的土壤。
现实生活中，很多人会走入极端困境，往往要么会坐以待毙，要么就铤而走险。当越来越多的人选择后者时，恰恰需要政府和社会反省自身，以建树健全的政府救济和社会救助的解困机制。无论是现代政府还是现代社会，这种机制都是彰显其文明和进步的一个重要刻度。【详细】
