鲁桓公六年，楚武王率军攻打随国，先派薳章去议和。军队驻扎在瑕地等待谈判结果。随国派少师参与和谈。斗伯比对楚王说：“我们未能在汉水以东得志，责任全在我们自己啊。我们扩充军队，整顿装备，以武力威胁邻国，它们因为恐惧而抱团对付我们，很难从中离间。汉水以东以随国为最大，随国若张狂自大，必然抛弃小国。小国离心，楚国的机会就来了。少师这个人很骄狂，君王不妨隐藏实力，故意显露军队的老弱疲态给他看，以助长他的骄傲。”熊率且比说：“随国有季梁在，这样做能有用吗？”斗伯比说：“以后会有用的。少师是国君的宠臣呢。”

　　于是楚王按斗伯比的意思，故意使部队显得军容不整。少师见到后，回去果然请求与楚军一战。随侯准备出战，季梁急忙阻止说：“上天正在帮楚国，楚军是故意装出疲弱的样子引我们上钩的，君王急什么呢。”斗伯比的计谋被季梁识破，楚武王只得放弃攻打随国。

　　一年之后，随侯对少师宠信有加，斗伯比认为时机到了，于是鼓动楚武王卷土重来。这一次随侯不再听从季梁的劝告，而狂妄的少师也一再拒绝季梁的合理化建议，终于在速杞遭受重创，不得不与楚国签订城下之盟。[ 《左传·鲁桓公八年》。

　　随国的贤人是季梁。他因提出“民为神主”的观点，被誉为中国无神论的先驱。他的“修政而亲兄弟之国”的政治主张，对随国后来的君臣影响也很大。随国在楚国势力范围内长期存在堪称奇迹，大抵因为这片神奇的土地上曾经有神农氏驻足和季梁存在的缘故。