民政部副部长宫蒲光在28日举行的全国地名文化建设研讨会上表示，要抓好地名文化遗产保护工作，要按照中央提出的“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的要求，进一步做好“乡愁”这篇地名文化建设文章，深入开展“大洋古怪重”等地名乱象整治。（5月29日《人民日报》）

　　地名和人名，在很多时候有着特殊价值，即能够呈现一个地方的历史内涵和文化底蕴，犹如一个人的名字传递着家族的血脉那样。而现实中，我们看到的却是很多地方都热衷于改名，向着“洋气”的方向上不能自拔。由此导致的恶果，无疑当属文化断层。而文化断层后，由地名承载着的“乡愁”也就会消失。所以，重提地名文化建设，似乎有着特殊的意义，而在建设过程中，理应奏响的就是“乡愁”和弦。沿着“乡愁”的基本脉络，让地名的意义再次在历史和文化双重价值上有着时代内涵的呈现，这才是地名文化建设的价值归宿所在。

　　奏响“乡愁”和弦当向历史要答案。每个地方的名字，无疑都是历史的传承，在历史上，此地发生过多少故事，承载着多少往事。都应该让人们通过地方就联想起来，尤其是那些历史文化名城。比如六朝古都的南京，尽管历史上有诸多的称谓，比如冶城、越城、石头城、金陵、建邺、建康、秦淮、应天等等。透过这样的不同称谓，人们似乎能够读懂那些历史中的悠悠往事。而“乡愁”的奏响，也就是需要将这样的历史再次呈现，通过书籍或者数字化形式，让历史成为一种永恒。同时，向历史要答案，更是需要我们有着挖掘和保护的基本意识，通过博物馆等形式建立数据库，从而实现地方名字的传承。

　　奏响“乡愁”和弦当让文化抒新意。让地名承载“乡愁”，那注定需要文化内容的呈现。所以，地名文化建设过程中，我们需要做的当让文化抒发新意。乡愁悠悠，文化占据特殊地方，比如一座古城，缘何就引发人们的热议和向往呢？那注定是因为文化。比如大理，那里不仅有着属于古国的内容，更有着人们对于白族文化的向往。正是这样的点滴历史文化的累积，才构筑起了地名承载的“乡愁”的大厦。而在新的历史时期，我们更是不能够只求新，就将地方进行“洋气”的修改，而是应该让其更加具备文化内涵，否则，我们的“乡愁”将会无处安放。

　　当然，更为重要的是，“乡愁”和弦的奏响过程中，需要更多的制度庇佑。比如对于文化名镇或者名城的建设中，如何保护好名字，如何确定文化名城。而一旦确立名城的地位，其地名也就不能够肆意更改，而如果更改的名字更需要纳入制度的保护中，让改名的随意性不再有。唯有如此，才能够期待着地名文化建设承载着悠悠乡愁从历史中姗姗走来。（句月吴）