《庄子·胠箧》里有句话，叫做“唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起”。唇竭齿寒，即唇亡齿寒；所谓“鲁酒薄而邯郸围”，据东汉《说文解字》作者许慎解释，鲁国与赵国一起朝奉楚国，给楚王献酒，鲁国的酒浓度低而赵国的酒质量好，楚国主持仪式的酒吏私下里向赵国国君索酒，赵国国君没有答应，酒吏很生气，就报复赵国，将赵国所献的好酒换成了鲁侯所献的薄酒，楚王以赵国酒薄，遂发兵攻打赵国，包围邯郸。另一种说法是：楚宣王的时候，诸侯朝奉，鲁恭公晚到，所贡之酒浓度较低，宣王大怒，欲当众羞辱鲁恭公，鲁恭公不辞而别，宣王于是联合齐国伐鲁。而梁惠王早就有心攻打赵国，担心楚国派兵救援。得知楚、齐攻鲁，无暇顾赵，于是发兵包围赵国的国都邯郸。《淮南子·谬称训》篇中说：“福之萌也绵绵，祸之生也分分。福祸之始萌微，故民嫚之。唯圣人见其始而知其终。故《传曰》：鲁酒薄而邯郸围，羊羹不斟而宋国危。”意思是福气产生的时候是极其微小的，祸害产生的时候是很杂乱的。福气、灾祸开始的时候非常细微，所以老百姓轻视他，只有圣人能够觉察它的开始而知道它的终结。所以《庄子·胠箧》中说“鲁国的酒味淡而引起楚宣王包围赵都邯郸，华元因所食羊肉汤不给御者品尝而使宋国危险”。

　　庄子的原意在于说明事物之间的因果关系往往出乎人们的意料之外。现在则可理解为许多事情之间存在着复杂的因果关系，也就是郭象所说的：“此自然相生必至之势也”。