【环球网 记者 安绮】在明媚的春光中，农历三月初三如期而至。这一天，不仅广大少数民族地区会举办盛大的“三月三”庆典活动，也迎来了我们共同拥有的一个古老节日——上巳节。
据专家考证，上巳节起源于先秦时期，其名称来源于我国古代传统历法——干支纪日。古人认为，“每月三十日中，必有二至三个巳日出现。第一次出现，叫上巳”。随着历史的演进，至魏晋时期，上巳节的日期被固定在农历三月三日。
古时上巳节的活动与水密不可分，临水祓禊是最为重要的仪式之一。而在《诗经》的吟咏中，则有多篇展现了青年男女在水边相会、恋爱的情景，因此也被誉为中国的情人节。这可比西方的情人节早了一千年。
如《郑风·褰裳》相会于溱洧，《鄘风·桑中》相送于淇水，《周南·汉广》相会于汉水等，其中以《郑风·溱洧》最将古代青年于上巳节水边踏青交友的风尚表现得淋漓尽致，还描写了古人互赠芍药许深情，这种浪漫举动，宛如今日人们送花表达爱意一般，充满了纯真与甜蜜。
辑录上述四篇佳作原文，以供读者细细品读。
《郑风·褰裳》
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
《鄘风·桑中》
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
《周南·汉广》
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《郑风·溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
透过这些古老的诗篇，我们得以一窥古人“三月三”上巳节时男女青年相聚、互相表达爱慕的浪漫场景，感受他们对爱情的向往和追求，与古人共享那份美好的情感。
事实上，《诗经》中描绘在上巳节出游恋爱、对唱山歌、互赠定情信物的风情，在现今部分民族的“三月三”庆典活动中依然可见其遗韵。男女欢聚、共享喜悦，依然是部分民族“三月三”庆典中不可或缺的重要活动。尽管随着时代的变迁，上巳节这一古老节日或许已逐渐被淡忘，但它却在民族文化的交流与融合中得以传承，形成了既以中华文明为根基，又独具民族风情的“三月三”盛会。这一盛会不仅展现了中华文化的多元与包容，也传承和弘扬了中华民族的精神。愿读者在这个特别又美好的春日里，不止可以沉浸于《诗经》里的浪漫情怀，也能陶醉于传统节日的浓厚氛围，或水边嬉戏，或花丛漫步，感受春的生机与爱的甜蜜，尽享生命的美好与丰富。（完）
