【孝感网评大赛55】以千年孝脉为根 筑时代文明之城

《论语·学而》有言：“君子务本，本立而道生。”对于全国唯一以“孝”命名的孝感而言，绵延两千多年的孝爱文化从来不是尘封的古籍典故，而是刻进城市基因里的精神密码，是支撑文明创建最厚重、最鲜活的文化根脉。董永卖身葬父的信义、黄香扇枕温衾的纯孝、孟宗哭竹生笋的赤诚，三则载入《二十四孝》的本土故事，没有在时光里褪色成泛黄的传说，反而在代代传承中不断生长，成为这座城市区别于其他地方最鲜明的文化标识。

有人说“孝文化”才是孝感文明最核心的生命力来源。而孝感的探索，恰恰走出了一条以文化人、以文筑城的独特路径：它没有把“孝”锁进博物馆的展柜，也没有把“孝文化”做成悬空的宣传概念，而是让流淌在血脉里的千年文化基因，自然生长成覆盖整座城市的文明生态，让古老文化的当代价值，在烟火日常里持续释放。

这份对文化根脉的深耕，从来不是停留在纸面的理念，而是转化成了可感可及的文化实践。“孝老爱亲”不是墙上的标语，而是依托孝文化志愿服务队，定期上门为独居老人量血压、剪指甲的日常；《黄香温席》的典故不是枯燥的古文，而是孩子们亲手为父母端一杯热茶、洗一次脚的沉浸式体验；孝文化更不是装点景观的雕塑摆件，而是依托孝文化布局的全域老年友好设施——392家“幸福食堂”飘着热饭香，10万余盏镌刻着孝故事的“孝灯”点亮乡村夜路，2300余户家庭完成适老化改造，运行三十多年的“孝心共产党员服务队”，把孝的承诺变成了数十年如一日为孤寡老人守护光明的坚守。这些细节让千年孝文化跳出了典籍，从抽象的文化符号，变成了市民触手可及的幸福温度。

更具文化价值的突破，是孝感完成了一次对传统孝文化的当代创造性转化。传统孝文化原本聚焦家庭代际温情，而在今天的孝感，“孝”早已突破了家门的边界，完成了从“家庭私德”到“社会公德”的价值跃升：它是公交上主动让座的善意，是邻里间搭把手的温暖，是陌生人遇到困难时伸出的援手，是市民主动参与城市共建的热忱。当“孝老敬亲”被写进《市民公约》《村规民约》，当“十大孝子”的故事在街巷口口相传，当4万市民通过“文明随手拍”主动参与城市治理，原本属于家庭伦理的孝文化，已经生长成覆盖全社会的公共精神，沉淀为整座城市独有的文化品格。

《大学》有言“一家仁，一国兴仁”，孝感的实践恰恰印证了文化传承最朴素的逻辑：文明从来不是靠突击创建就能速成的“面子工程”，只有扎根本土传承数千年的文化土壤，文明才能拥有源源不断的生命力。当孝文化从“小孝齐家”延伸到“中孝敬业”“大孝报国”，当一个个家庭的孝亲之风，慢慢浸润成整座城市的向善氛围，文明就不再是需要外力约束的要求，而是所有人发自内心的文化自觉。

孝感用实践给出了极具参考性的答案：以千年孝脉为根，本质是守住城市独有的文化身份；以孝爱铸魂，是让古老文化在当代重获新生。“孝”是扎进千年历史的根，“爱”是伸向当代生活的枝，“文明”是结满全城的果，根深方能叶茂，文化永续则文明长青。当千年孝脉与现代文明同频共振，这座城市收获的远不止“文明城市”的称号，更是所有市民共有的文化归属感，这份由千年文化滋养出的深厚底气，终将成为支撑城市高质量发展最绵长、最核心的文化软实力。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者：郭怀德（鄂州市鄂城区“龙蟠晓渡”团队、西山街道社区卫生服务中心）

责编：杨卓玉

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