【孝感网评大赛99】“孝”上眉梢，善润一城

一座城市的名字，便是它递给世界的第一张名片。这张名片上写什么，大抵也就宣告了这座城市把什么看得最重。中国绝大多数城市的名字诉说着地理方位或历史沿革，唯有那么一座城市，把“孝”这个字郑重地刻进了自己的姓名。这不是一个随意的符号，而是一份被千年时光反复掂量过的承诺。

把“孝”刻进名字是需要勇气的。这意味着它不仅要承受千百年审视的目光，还要在每一个时代交出自己的答卷。《孝经》有云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”让人欣慰的是，新时代的孝爱仍在这片土地上蓬勃生长。来自孝感市孝昌县的刘培、刘洋兄弟，用一场惊心动魄的“割皮救父”给出了自己的答案。当父亲因重度烧伤生命垂危、急需植皮时，兄弟俩没有丝毫犹豫，争相为父亲捐献头皮。面对常人难以忍受的取皮剧痛，哥哥刘培甚至拒绝了足量麻醉，只为保持清醒配合手术，他说：“只要能把爸爸救回来，再痛我们也愿意。”这句朴素而决绝的话语，将“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”与“舍身救亲”的古训从泛黄的书页中打捞出来，变成了震撼人心的现实。当孝爱跨越了本能的痛楚，从日常的嘘寒问暖升华为生死关头的挺身而出，成为这片土地上普通人血脉中流淌的本能。

孝，本是对父母长辈的敬爱与赡养；而当这份情感从家庭内部向外延展，便升华为一种对社会、对他人、对生活的博爱。当代的孝老爱亲模范们用他们的行动告诉我们：孝道从未过时，它只是在不同的时代呈现不同的面相。可以是床前尽孝的坚守，可以是志愿服务的热忱，也可以是立足本职、服务社会的担当。孝道的边界在哪里？答案或许是，孝道的边界就是爱的边界，爱有多宽广，孝就有多深远。

《礼记·礼运》描绘了大同社会的愿景：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。”这种从“亲其亲”到“不独亲其亲”的跨越，正是孝文化从私域走向公域、从家庭伦理走向社会文明的关键一步。一座城市的“魂”，不是写在文件里的口号，而是深植于市民日常生活中的价值共识。文明城市的建设，说到底是一场人心的工程。没有精神内核支撑的城市，即便街道再整洁、楼宇再气派，也终究缺乏打动人心的温度。当“孝”与“爱”真正内化为市民的自觉，当互助与友善成为无需提醒的行为准则，这座城市的气质便自然会发生质的变化。亚里士多德曾说：“城邦的善业是最高和最广的善业。”一座城市的文明，不在于它的规模与繁华，而在于生活其中的人们是否能够彼此温暖、彼此照亮。

古人言：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”真正践行孝道的人，必然会将这份敬爱之心推己及人。孝字怎么写？一老一幼，老者在上，幼者在下，这最朴素的笔顺，也是这座城市用千年时光一笔一画写给时代的答案。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者：马隆韬（枝江市董市镇人民政府）

责编：杨卓玉

【征稿信息】

孝感网评大赛聚焦“孝爱铸魂 文明筑城”这一主题，旨在凝聚网评力量，通过文字、图片、漫评、视评、音评等形式，多角度、多层次讲好新时代孝感故事，生动展现孝感孝善文化魅力、文明创建成效与城市发展新貌。

稿件接收截止时间为8月15日，接收邮箱为：jcwxghj@163.com。

大赛设一等奖1名，奖金5000元；二等奖3名，奖金各2000元；三等奖10名，奖金各1000元；优秀奖和优秀组织奖若干名，获奖者均颁发证书。

欢迎来稿！