【孝感网评大赛184】文明创建，要从文化根脉里长出来

孝感是全国唯一以“孝”命名的地级市。董永卖身葬父、黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋，三大孝典滋养千年，这样的文化家底放在任何一座城市都是得天独厚。但拥有资源是一回事，能不能把它转化为文明创建的内生动力，是另一回事。当前各地文明城市创建中，一个普遍困境是“千城一面”，同样的测评体系、相似的建设标准，让不少城市在创建中失了个性。孝感的可贵，是没有把孝文化当成文明创建的“装饰品”，而是当作“核心底盘”。这就触及一个深层问题，文明创建到底是“标准化改造”，还是“特色化生长”。孝感的选择，是后者。

所谓特色化生长，不是把文化摆进橱窗，而是让它长进日常。孝感把孝文化的传承与文明创建融为一体，从董永路、天仙路等以孝命名的城市主干道，到连续举办18届的中华孝文化旅游节；从“10大孝子”评选到孝德文化在中小学全域普及。做的不是简单的文化陈列，而是让孝文化从典籍里走出来，成为市民日用而不觉的行为准则。这种“由内向外”的涵养，靠的不是强制管理，而是道德力量对心灵的感化。真正的城市文明，从来不是靠突击整治“创”出来的，而是在文化底蕴的滋养中“长”出来的。

再往深里看，孝文化怎样从家庭伦理走向治理资源。孝的本质是“善事父母”，可一座城市的文明不能只停留在小家之内。孝感把“孝”字从家庭伦理延伸到城市治理的维度，出台“孝十条”，推进幸福食堂建设、老旧小区适老化改造、助老电梯加装。这些实打实的举措，把抽象的孝变成老人碗里的一餐热饭、楼里的一部电梯，把孝从个人的道德选择，转化为公共服务的制度安排。当一座城市用制度去“善事长者”，孝文化就不再是道德说教，而是可感可及的民生温度。一个人爱父母是小孝，一座城爱老人是大孝。当孝爱从家庭伦理上升为城市治理的价值导向，文明创建就有了最深厚的群众基础。

更深一层，孝感的实践还回答了传统文化如何在现代化进程中不被“悬置”。不少地方在文明创建中引入传统文化元素，却往往止步于公园塑像与标语展板，文化是文化、治理是治理，两张皮。孝感走出了不同的路，不是把孝文化“陈列”起来，而是让它成为基层治理、民生保障、产业发展的价值内核。孝文化所倡导的孝亲敬老、扶困济弱，与文明创建“以人民为中心”的理念高度契合。当文化不再是装饰，而成为治理的“操作系统”，它就有了生命力。千年孝道可以融入现代治理的血脉，文明创建可以浸润每一个寻常日子。

当然，这条路还在往前走。助老电梯加装还需提速，农村养老服务仍有短板，文明习惯的养成更非一日之功。但方向对了，就不怕路远，方向比速度更重要。一座城市的文明高度，不在楼有多高、路有多宽，而在人心的温度。孝感用千年孝脉浸润城市肌理，用孝爱文化凝聚文明共识，走出了一条有底蕴、有温度、有特色的创建之路。当孝爱融入万家灯火，当文明成为全民自觉，这座“孝爱之城”用自己的方式证明，真正的文明创建，是从文化根脉里长出来的自觉。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者：高鑫波（咸宁市通城县税务局）

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