为拯救国粹，闭门写作16年，《中医不死！》爆红！

        罗萌，蒙古族，成吉思汗后裔，5岁跟随外公学医，16 岁入梨园学习京剧，至今已研修国画40余载。曾为万科公司董事长王石的文化顾问，中国作家协会会员。其创作的小说《中医不死》、《国画不死》、《京剧不死》获得第三届“人民文学奖”。
　　近日，一部名为《中医不死》的长篇小说摆上了各大书店的显要位置，该书是国粹系列小说漂亮的出场，也是作者罗萌漂亮的出场。用作家徐江的话说，作品使我们看到了长篇小说除了写富商、帝王将相、市民、青春情事、贪官诸种生活之外，在当代还存有另一种书写可能。
　　我与国粹有着不解之缘
　　罗萌生于中医世家，1988年下海，因策划海南三亚“天涯海角”旅游景区被王石高价挖到万科，做了王石的高级文化顾问，一直深受王石器重。1994年，罗萌赴北美做商务考察，在美籍华人黄先生家小住，为了感谢款待，罗萌将几幅名贵的国画及冬虫夏草赠与黄先生，谁知，对方大为惊诧——这种亦虫亦草的怪东西是治病之药吗？之后，在华盛顿、纽约、旧金山、洛杉矶等许多地方，又一再遇到类似情形，罗萌终于明白：黄先生家所见并非个别，中华国粹已渐渐被疏离和背弃，这让他感到非常痛心。回国后，罗萌产生了写作的念头，他决定用小说的形式，将国粹文化做一次系统性的弘扬。
　　当罗萌将辞职写作的想法跟家人说了之后，大家都极力反对，“他们觉得此时我正处于事业高峰期，何必放弃优厚待遇来写这些小说呢！”但犹豫再三，罗萌还是向王石提出了辞呈，罗萌说：“写国粹小说的念头一经产生便很强烈，虽然在别人看来我的做法滑稽可笑，但我决定遵从内心的选择。”罗萌认为，写“国粹小说”就是想以小说的形式将中华国粹文化永久地保留在大众阅读中，让当下的年轻人能够通过超好看的故事来轻松了解中国的国粹。
　　在之后的18个月时间里，罗萌闭门谢客，一口气完成了《中医不死》、《国画不死》、《京剧不死》三部长篇小说。罗萌说：“我一生经历坎坷，但最幸运的是，我与国粹有着不解之缘，我自幼学医，跟随长辈行医，之后又学了9年的京剧，国画也研修了40余载，我对国粹有着深厚的感情，我想以写作的形式，为这个国家的文化传承做点事情。”
　　把对中医的感悟融进小说
　　罗萌对中医有着深厚的感情，“我们家祖辈全都是白衣医者，外祖父是远近闻名的中医圣手，他的三个弟弟都曾东渡日本研修过西医，归国后又都做了地方医院院长，其中做锦州妇婴医院院长的三外祖父，曾被周恩来点名飞往北京参与重要会诊。”罗萌5岁跟随外祖父学医，在其身边虚心学习，从背诵《药性歌括四百味》之类的医药杂书，到学习“望、闻、问、切”的临床把脉，以及聆听中医“四诊”、“八纲”、“二十八脉”，“阴阳、表里、寒热、虚实”辨证施治道理，久而久之，多有收获。后来罗萌又进寺院做了小喇嘛，给精通蒙医的三爷、四爷当下手，参与种药、采药、制药、配药。也跟随他们出诊，帮着给患者捆夹板、缠绷带……耳濡目染之下，不仅在早年完成了中华医药常识的启蒙，也对中医世家悬壶济世操守和救死扶伤情怀有很深的感悟。谈起中医，罗萌感叹道：“中医是我的初恋，我内心深处对这一‘初恋’的相思从未泯灭过。”
　　然而命运多舛，成年后，罗萌并没能从事中医事业，这在他心中一直是个大大的遗憾，但中医典籍仍是他的至爱，“《黄帝内经》、《本草纲目》常年摆在我案头上，研读它们是我人生一大乐趣，其中的部分内容我是屡看不厌。”罗萌将他大半生的经历和对中医的感悟都融进了这部国粹小说《中医不死》里。
　　中医百年来为何不死
　　近百年来，随着西医的传入，中医开始备受质疑，到改革开放，中医先后经历了4次大规模的“封杀”，但时至今日，拔罐、刮痧、针灸、按摩等中医疗法仍然盛行。中医为何有着如此顽强的生命力？原因究竟是什么？
　　罗萌说：“中医不是单纯的医学科学，它主张人和自然的协调，提倡治未病于保健，所以，中华民族从古至今一直把针灸、推拿、按摩、导引、拔罐、刮痧、吐纳、气功操、五禽戏、太极拳等作为维持生命活力兼治疗疾病的寻常手段，将五谷、蔬菜、水果、三牲、三鸟、飞禽、走兽、茶酒、香料等做成五花八门的‘偏方’或制成丰富多彩的药膳，坚持‘药食同源’，有病没病都要经常服用。所以，从某种意义上说，中医已经成为老百姓的一种生活习俗，一种世代传承的宗教式哲学信仰，每一个中国人都受益过中医中药的滋养与恩泽。当然，中医不是完美的，有很多缺陷，但中医‘天人相应’的宗旨仍然是一种境界。中医渗透在我们的生活习惯中，不是想取缔就能取缔的，就好比你喜欢吃西餐就取缔中餐，自己懂英文就取缔中文一样，很荒唐很可笑。”
　　新报对话：
　　很多人对中医心存误解
　　新报：在有些人的印象中，中医缺乏理论依据，您怎么看？
　　罗萌：中医其实有其自己的理论，诞生于公元前战国时代的《黄帝内经》、《神农本草经》、《诸病源候论》等就是最经典的中医理论。其它经典理论著作如《难经》、《脉经》、《四部医典》、《伤寒论》、《十四经发挥》等也不胜枚举，不仅是临床诊病，还有针灸、推拿、导引、岐黄医道、阴阳学说、五行学说等养生益寿的诸多理论，应该说中医理论浩如烟海，蔚为大观。现代人不了解中医理论体系是教育缺位所致，如果教育中能予以传播，问题自会迎刃而解。
　　新报：在书中，您最想表达的是什么？
　　罗萌：国粹文化是中华民族五千年非物质文明的“陈酿”，特质甘醇，特色浓郁，显示着不同凡响的民族智慧与民族潜质；《中医不死》主要写中医沧桑及其根深蒂固的顽强生命力。通过不同社会环境中的不同中医行业生态变迁，揭示国粹文化命运与中华民族命运是连在一起的。国运兴，国粹兴；国运多舛，国粹磨难。
　　新报：为何“中医不死”？
　　罗萌：中医不是单纯的医学科学，它主张人和自然的协调，提倡“治未病”于保健，把预防和调养看作人体健康的本源，这在质的规定性方面大大超越了单纯医学科学的局限，上升到人类生命科学的宏观层面。没有一个中国人没受益过中医中药的滋养与恩泽。当然，中医不是完美的，是需要不断改进完善的，比如吸收西医一切可吸收的长处以丰富其微观技术操作。
　　新报：您认为，传承中医最大的障碍是什么？
　　罗萌：影响中医传承的最大因素有两个：一是中医本身是经验医学，个人经验很重要。二是中医教育缺位，中医理论难以普及，使很多人对中医心存误解。中医诞生在人们对医学认知很肤浅的古代，理论构成难免带有迷信等唯心主义色彩。而西医体系形成于近代，有条件借助于科学，掌握充分的诊断数据，减少临床误诊，显示出比中医更令人信服的数据特征。但是中医也有理论，只是没有被普及，所以很多人对中医心存误解。（云南网 记者于海军）