楚国有个叫卞和的人在楚山中得到一块未经加工的璞玉，捧着去敬献给楚厉王。厉王让玉匠鉴定，玉匠说：“这是块石头。”厉王以为卞和欺骗自己，就让人砍掉了他的左脚。厉王死后，武王继位，卞和又捧着玉石进献给武王。武王又让玉匠鉴定，玉匠仍然坚持原来的说法：“这就是块石头。”武王也认为卞和行骗，让人砍掉他的右脚。

　　楚武王死后，文王继位，卞和抱着璞玉在荆山脚下哭得天昏地暗，整整三天三夜，眼泪哭干直到流出血来。文王听说后，派人去询问他哭泣的原因，对他说：“天下被砍掉双脚的人很多，为何独有你如此悲伤呢。”卞和说：“我并不完全是为砍掉双脚悲伤，明明是宝玉，却被说成石头，明明是忠于君王的诚民，却被指斥为骗子，这才是最令我悲伤的啊！”文王于是指派新的玉匠重新鉴定，果然得到一块价值连城的宝玉，于是命名为“和氏之璧”，并封卞和为陵阳侯。卞和没有接受，辞别时作《追怨之歌》唱道：“悠悠沂水到荆山，精气凝聚在半山。中有神宝发光明，欲采碧玉难登攀。进献璞玉楚先王，先王昏昧信人谗。紫之乱朱粉墨同，俯仰嗟叹心难安。一片忠心天可鉴，沂水滚滚泪如泉。进宝得刑体离分，断腿难续实太冤。”[ 参见《韩非子?和氏第十三》。发现和氏璧的地点在今湖北南漳凤凰山。《渚宫旧事·周代上》载《追怨之歌》曰：“悠悠沂水到荆山兮，精气郁决谷岩岩兮，中有神寳灼烁明兮，宂山采玊难为上兮，于何献之楚先王兮，遇王暗昩信谗言兮，紫之乱朱粉墨同兮，俛仰嗟叹心摧伤兮，天监孔明竟以彰兮，沂水滂滂流于汶兮，进寳得刑体离分兮，断者不续岂不寃兮！”]

　　这个故事给人的启示是：平反冤假错案很难；坚持真理，有时候需要付出高昂的代价；名声比信念更重要；玉不琢不成器，是金子未必会发光；文王是个好君主。[ 《新序·杂事第五》借进献宝玉之难来感慨推举人才的艰难：“夫欲使奸臣进其仇于不合意之君，其难万倍于和氏之璧。”]